国之梓材,实储成均。以桢以干,为槱为薪。
儒英有造,岁月为熏。用享用宾,代侈其人。
国之梓材,实储成均。以桢以干,为槱为薪。
儒英有造,岁月为熏。用享用宾,代侈其人。
此诗描绘了对教育与人才培育的重视。"国之梓材,实储成均",比喻国家培养出的人才如同梓木一般,储存在学府之中,寓意着对人才的精心培养和期待。"以桢以干,为槱为薪",桢干比喻栋梁之才,槱薪则指燃烧的木材,这里用木材的不同用途来象征人才在社会中的不同角色和贡献。
"儒英有造,岁月为熏",指出儒家学者通过长时间的学习和积累,如同被岁月熏陶,逐渐成长为有深度和广度的知识者。"用享用宾,代侈其人",说明这些人才不仅能够服务于社会,成为宾客,还能代表社会的繁荣和文明,彰显出他们的价值和地位。
整体而言,这首诗表达了对教育体系的赞美,以及对通过教育培养出杰出人才的期待和自豪。它强调了教育在塑造国家未来领袖和社会精英中的核心作用,同时也体现了对知识传承和文化发展的深刻认识。
雁南飞,飞且鸣,我不爱尔绝汉排云之健翼,爱尔秋来意气各有适。
江湖万里同风声,风声万里秋萧索,山乡田荒水乡薄。
不应专为稻粱来,得饱自住今亦乐。
群飞嘹唳奈尔何,青天茫茫无网罗。
谁知世有苦心者,夜半闻声悲转多。
雁南飞,劝尔飞时莫近征妇舍,手触边衣添泪下。
更莫飞近贫士屋,弦绝樽空怨悽独。
雁南飞,飞且止,世事惊人例如此。
我昔扁舟五湖水,年年见尔秋风里。
如今未断少年情,一度雁来心一惊。
今年雁来明年去,明年去去江南路。
欲将书寄去边人,明年认作书回处。
泽国又秋晚,天际有飞鸿。
中原何在,极目千里暮云重。
今古长干桥下,遗恨都随流水,西去几时东。
斜日动歌管,萸菊舞西风。江南岸,淮南渡,草连空。
石城潮落,寂寞烟树锁离宫。
且斗尊前酒美,莫问楼头佳丽,往事有无中。
却笑东山老,拥鼻与谁同。