撇他螺黛与铅华，爱渴惟消一碗茶。
檀板且教歌梵字，罗衣权剪作袈裟。
心如止水堪容月，身似寒株也著花。
摩顶几回亲记取，生生世世法王家。
《闻崔氏女拜无念学道戏柬念师》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位女子对佛法的虔诚追求与内心世界的宁静美好。首句“撇他螺黛与铅华，爱渴惟消一碗茶”，以对比手法展现女子摒弃世俗妆饰，仅以一碗茶满足内心的渴望，暗示其心灵的纯净与超脱。接下来，“檀板且教歌梵字，罗衣权剪作袈裟”两句，通过音乐与服饰的变化，表现女子在精神上的转变，她愿意以梵呗歌唱，甚至暂时舍弃俗世衣物，穿上象征修行的袈裟，全身心投入佛法的学习与实践。
“心如止水堪容月，身似寒株也著花”这两句更是精妙，将女子的心境比作平静的水面，能够映照月光，又如寒冷的植物也能绽放花朵，形象地表达了她内心的宁静与生命力的顽强。最后，“摩顶几回亲记取，生生世世法王家”则表明女子对佛法的追求不仅仅是短暂的，而是希望在每一生中都能铭记并实践佛法，成为佛法的守护者与传播者，体现了其坚定的信仰与宏大的志向。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了女子在世俗与精神世界之间的抉择与融合，以及她对佛法深沉而纯粹的热爱与追求，充满了哲思与美感。
- 作者介绍
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袁宏道
袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将，他既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。朝代：明 字：中郎 号：石公 籍贯：荆州公安（今属湖北公安） 生辰：1568～1610
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出门十五日初作诗黔阳郭外三首·其三
记我出门时，梅花绕茅亭。
携儿坐石上，吹笛使酒醒。
山妻持镫来，大字写纵横。
妹女各袖扇，争书压吾肱。
閧閧一宵事，不知难已鸣。
今朝梅树下，小卓当窗棂。
寒日在黄叶，萧萧儿授经。
读书究何用，秖觉伤人情。
不学耕亦得，看我黔阳城。
饮圣泉上
历算有时差，洞渊穷九容。
天与设悬壶，一勺肇鸿濛。
盈虚应晷刻，浑盖相参通。
大哉造化楼，奇出无终穷。
我从万山来，襟带含松风。
独酌此泉上，兴酣呼白龙。
往来五色虾，荡漾青黛中。
神鱼掉尾出，闪映斜阳红。
欲濯双玉趺，乃恐摇鲛宫。
许赞不许究，邈然天地空。
留别程春海先生
我读先生古体诗，蟠虬咆熊生蛟螭。
我读先生古文词，商敦夏卣周酋彝。
其中涵纳非涔蹄，若涉大水无津涯。
捣烂经子作醢臡，一串贯自轩与羲。
下讫宋元靡参差，当厥兴酣落笔时。
峭者拗者旷者驰，宏肆而奥者相随。
譬铁勃卢铁蒺藜，戛摩擖攃争撑持。
不袭旧垒残旄麾，中军特创为鱼丽。
此道不振知何时，遂尔疲苶及今兹。
学语小儿强喔咿，雕章绘句何卑卑。
鸡林盲贾为所欺，传观过市群夥颐，厚颜亦自居不疑。
间有大黠奋厥衰，鼎未及扛膑已危。
其腹不果则力羸，其气不盛则声雌。
固宜宛转呻念尸，非病夸毗即戚施。
黄钟一振立起痿，伟哉夫子文章医。
当今山斗非公谁，种我门墙籓以篱，拥肿卷曲难为枝。
络之荆南驱使騑，野马复不受絷羁。
锡我美字令我睎，以乡先哲尹公期。
无双叔重公是推，道真北学南变夷，此岂脆质能攀追。
敬再拜受请力之，头童牙豁或庶几。
槐黄催人作丛罴，定王城下离舟维。
春风冬雪惯因依，出送抚背莫涕挥。
东流淙淙识所归，有质卖田趋洛师。
《留别程春海先生》【清·郑珍】我读先生古体诗，蟠虬咆熊生蛟螭。我读先生古文词，商敦夏卣周酋彝。其中涵纳非涔蹄，若涉大水无津涯。捣烂经子作醢臡，一串贯自轩与羲。下讫宋元靡参差，当厥兴酣落笔时。峭者拗者旷者驰，宏肆而奥者相随。譬铁勃卢铁蒺藜，戛摩擖攃争撑持。不袭旧垒残旄麾，中军特创为鱼丽。此道不振知何时，遂尔疲苶及今兹。学语小儿强喔咿，雕章绘句何卑卑。鸡林盲贾为所欺，传观过市群夥颐，厚颜亦自居不疑。间有大黠奋厥衰，鼎未及扛膑已危。其腹不果则力羸，其气不盛则声雌。固宜宛转呻念尸，非病夸毗即戚施。黄钟一振立起痿，伟哉夫子文章医。当今山斗非公谁，种我门墙籓以篱，拥肿卷曲难为枝。络之荆南驱使騑，野马复不受絷羁。锡我美字令我睎，以乡先哲尹公期。无双叔重公是推，道真北学南变夷，此岂脆质能攀追。敬再拜受请力之，头童牙豁或庶几。槐黄催人作丛罴，定王城下离舟维。春风冬雪惯因依，出送抚背莫涕挥。东流淙淙识所归，有质卖田趋洛师。
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