天道夷且简,人情险而曲。
乘云招松乔,高屋翘吾足。
柴桑有深意,会者唯玉局。
酣歌岂足恃,日月如转烛。
冥灵忘春秋,朝菌限昏旭。
天道夷且简,人情险而曲。
乘云招松乔,高屋翘吾足。
柴桑有深意,会者唯玉局。
酣歌岂足恃,日月如转烛。
冥灵忘春秋,朝菌限昏旭。
这首诗《和归田园居六首(其五)》由明代诗人黄淳耀所作,通过对自然与人生的对比,表达了对归隐田园生活的向往与深刻思考。
首句“天道夷且简,人情险而曲”,以天道的平易与简单对比人情的复杂与曲折,揭示了自然法则的直白与人类社会的多变之间的差异。接着,“乘云招松乔,高屋翘吾足”两句,诗人想象自己能够超越尘世,与仙人松乔同游,站在高屋之上,俯瞰人间,表达了对超脱世俗束缚的渴望。
“柴桑有深意,会者唯玉局”中,“柴桑”可能指代陶渊明的故乡或其归隐之地,暗示着归隐田园的深远意义;“玉局”则可能是指宋代的名士王安石,这里或许暗含着对古代文人雅士归隐生活的向往与认同。这两句通过对比古今,强调了归隐田园对于理解人生真谛的重要性。
“酣歌岂足恃,日月如转烛”则表达了对人生短暂与无常的感慨,认为纵使饮酒放歌也不能长久依赖,时间如同旋转的蜡烛般迅速流逝,提醒人们珍惜时光,追求内心的平静与满足。
最后,“冥灵忘春秋,朝菌限昏旭”以冥灵(一种传说中的长寿鸟)与朝菌(朝生暮死的菌类)为喻,冥灵能忘却岁月更迭,朝菌则受限于一天的生命周期,形象地描绘了生命的有限与永恒之间的矛盾,以及对生命意义的深层次思考。
整体而言,这首诗通过自然与人生的对比,表达了诗人对归隐田园生活的向往,以及对生命意义的深刻反思,展现了诗人独特的哲学思考和审美情趣。
郑生胸中富二酉,寂寞摛文嗟覆瓿。
一区自分老衡门,干谒肯向天涯走。
四十无闻?足忧,缔交我辈擅风流。
熟读离骚痛饮酒,安知吾世有穷愁。
朝指豫章向余别,言向通家心转切。
长裾岂为曳王门,授简梁园歌白雪。
君家司马昔日辖西江,谋折淮南气不降。
诏起重来持节钺,父老如云庆此邦。
郑生此行岂萧飒,豫章犹有迎徐榻。
滕王阁上感遗踪,司马风声满阊阖。
伊昔世庙登极时,纷纷议礼势相持。
司马屹然石不转,疏归岂荷圣朝知。
于时吾乡林司寇,使者交驰气辐辏。
二公垂老罢赐环,蜀人执政寝其奏。
郑生北望黄金台,一疏吁天手自裁。
臣祖先朝功未录,倘垂日月照蒿莱。
燕市酒人多屠狗,相逢系马谁家柳。
书报九重及早归,迟尔山中娱白首。
《送郑文蔚之豫章访用晦王孙及方比部士功兄弟兼北上请先司马公恤典》【明·佘翔】郑生胸中富二酉,寂寞摛文嗟覆瓿。一区自分老衡门,干谒肯向天涯走。四十无闻?足忧,缔交我辈擅风流。熟读离骚痛饮酒,安知吾世有穷愁。朝指豫章向余别,言向通家心转切。长裾岂为曳王门,授简梁园歌白雪。君家司马昔日辖西江,谋折淮南气不降。诏起重来持节钺,父老如云庆此邦。郑生此行岂萧飒,豫章犹有迎徐榻。滕王阁上感遗踪,司马风声满阊阖。伊昔世庙登极时,纷纷议礼势相持。司马屹然石不转,疏归岂荷圣朝知。于时吾乡林司寇,使者交驰气辐辏。二公垂老罢赐环,蜀人执政寝其奏。郑生北望黄金台,一疏吁天手自裁。臣祖先朝功未录,倘垂日月照蒿莱。燕市酒人多屠狗,相逢系马谁家柳。书报九重及早归,迟尔山中娱白首。
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