工夫果的有真疑,动静寒暄总不知。
枕子蓦然开口笑,钵盂?跳上须弥。
工夫果的有真疑,动静寒暄总不知。
枕子蓦然开口笑,钵盂?跳上须弥。
这首诗名为《又示徒》,是宋代僧人释原妙的作品。诗中以工夫修炼和禅修体验为题材,表达了对修行境界的深刻理解。首句“工夫果有真疑”,暗示了修行过程中对于真实自性的探索和疑惑,体现了禅宗强调直指人心、见性成佛的理念。
第二句“动静寒暄总不知”,进一步描绘了禅定者的超然状态,无论外界环境如何变化,内心都能保持平静,对外界事物无动于衷。这里的“动静”代表生活中的起心动念,“寒暄”则指日常交际,诗人说修行者对此浑然不觉,达到了物我两忘的境地。
后两句“枕子蓦然开口笑,钵盂蹴跳上须弥”,运用生动的比喻,形象地描绘了禅悟的瞬间。枕头(枕子)和饭碗(钵盂)在禅修者眼中都具有了生命和灵性,枕子能笑,钵盂能跃上象征佛教宇宙中心的须弥山,这是对禅定中超越世俗认知、达到极高境界的写照。
整体来看,这首诗寓言式地展现了禅修者的内心世界和修行过程,富有哲理,富有禅意,体现了宋代理学与禅宗交融的特色。
见春光又去,肠断处、年年轻掷。
堤柳乱飘,双双飞燕翼。掠波无踪。
只因狂做病,将颠赚醉,遍粉塘香国。
风流何处寻钗泽。浮白红楼,踏青紫陌。
准拟受他怜惜。待挑灯剪烛,细语窗槅。春心寂寂。
只唾花袖碧。面叶钿黄,微闻消息。座中顾曲佳客。
话旧游苏小,欢情何极。更匆匆、绝缨欹帻。
誓今后、怜水怜山,不过远山垆侧。
驾扁舟、趁伊潮汐。自思量、惟有凄凉梦,一生值得。
问今年为底,才识春愁。梅额浅,柳腰柔。
傍妆台、试看团圆玉照,一丝新喜,才上眉头。
金雀屏风,红珠斗帐,试听东风黄栗留。
午梦瞢腾慵醒处,金虫宝瑟倩谁收。
又是飞飞燕子,穿帘拂幕,坐雕梁、对话难收。
红作片,锦成毬。空楼闲昼,暗数绸缪。
千点飘来,柳花烟起,五铢用尽,榆荚星稠。
恨伊偏薄劣,镇教垂却,银蒜双钩。
约伴寻春,何处玉钩斜畔,暗数道、画桥廿四。
向芳郊,酒帘畔,听流水。歌声美。
才过桥头十五,小苏家,钿筝斜倚。
花雨霏微,纷纷海棠园里。唤流莺、欲留无计。
待满泛银船,肠断鸳鸯被。
鲛绡拭残泪,长记酒头茶尾。