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《观何君宝画》全文
宋 / 梅尧臣   形式: 古风

燕马易画,吴牛难图。

马骨隐细牛骨粗,马毛厚密牛毛疏。

粗疏必辨别,细密多模胡。

乃知戴嵩笔,能出韩干徒。

干马精神在缰勒,嵩牛怒斗无牵拘。

昨日何家观小轴,绢虽破烂色不渝。

二头相觞角竞掎,前脚如跪后脚舒。

尾株榻直脊膂蹙,筋力写尽蹄腕殊。

一胜一败又苦似,胜者很逐败者趋。

卷穷赤印置小字,置字乃是陶尚书。

尚书国初人,爱画收几厨。

买时不惜金与帛,帛载牛车钱载驴。

后世儿孙不能保,卖人穷市无须臾。

凡目矜新不重故,千钱酬直皆笑愚。

四牛遂为何氏有,装背入眼天下无。

坐中吾侪趣已异,又喜玄女传兵符。

此本实称阎令画,下笔简细容颜姝。

三人鬼状一牛首,八女二十美丈夫。

黄帝中间荫葩盖,霞扇错玳旌拥朱。

冠服难知岁月远,但见仪卫森清都。

复观鹿台独夫受,妲己不笑何由娱。

酒池肉林骑行炙,剖心斮胫堪悲吁。

数幅吴王宴西子,綵舟张乐当姑苏。

宫娥数百簇高下,鬒髻一一红芙蕖。

黛峰细浪得平远,前对洞庭傍太湖。

商纣夫差可垂诫,历世传玩参盘盂。

雕鹰草木不足记,特咏此事心何如。

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拼音版原文全文
guānjūnbǎohuà
sòng / méiyáochén

yànhuàniúnán

yǐnniúmáohòuniúmáoshū

shūbiànbiéduō

nǎizhīdàisōngnéngchūhángān

gānjīngshénzàijiāngsōngniúdòuqiān

zuójiāguānxiǎozhóujuànsuīlàn

èrtóuxiāngchùjiǎojìngqiánjiǎoguìhòujiǎoshū

wěizhūzhíjīnxiějìnwànshū

shèngbàiyòushèngzhěhěnzhúbàizhě

juànqióngchìyìnzhìxiǎozhìnǎishìtáoshàngshū

shàngshūguóchūrénàihuàshōuchú

mǎishíjīnzǎiniúchēqiánzǎi

hòushìérsūnnéngbǎomàirénqióngshì

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běnshíchēngyánlìnghuàxiàjiǎnróngyánshū

sānrénguǐzhuàngniúshǒuèrshíměizhàng

huángzhōngjiānyìngàixiáshàncuòdàijīngyōngzhū

guānnánzhīsuìyuèyuǎndànjiànwèisēnqīngdōu

guān鹿táishòuxiàoyóu

jiǔchíròulínxíngzhìpōuxīnzhuójìngkānbēi

shùwángyàn西cǎizhōuzhāngdāng

gōngéshùbǎigāoxiàzhěnhóng

dàifēnglàngpíngyuǎnqiánduìdòngtíngbàngtài

shāngzhòuchàchuíjièshìchuánwáncānpán

diāoyīngcǎoyǒngshìxīn

翻译
燕地的马容易描绘,吴地的牛难以刻画。
马的骨骼细致,牛的骨骼粗犷,马的毛发浓密,牛的毛发稀疏。
粗糙和细腻必须仔细分辨,细节繁多则难以清晰呈现。
由此可知,戴嵩的画技超越了韩干。
韩干的马精神饱满,戴嵩的牛则怒气冲天,不受束缚。
昨天在何家看到的小幅画作,虽然布料破旧,颜色依然鲜艳。
画中的两头牛角争斗,前脚弯曲后脚伸展。
尾巴直挺,脊背紧缩,筋骨力量通过蹄腕展现。
胜负画面如同苦战,胜利者紧追失败者。
画的结尾有红色印记和小字,那是陶尚书的签名。
陶尚书是开国之初的人,酷爱绘画,收藏丰富。
他购买这些画时不惜金钱,有时用布车载,有时用钱车载。
后代子孙无法保存,最终在市场上贱卖,无人问津。
一般人只看重新奇,忽视旧物,以低价出售,让人嘲笑。
这四幅牛画归何氏所有,世间再无第二份。
在座的我们趣味不同,更欣赏玄女传授兵法的场景。
这幅画确实是阎令的手笔,线条简洁,人物美丽。
画中有三个鬼魂般的角色和八个美丽的女子,以及黄帝等众神。
难以分辨服饰年代,但能感受到庄严的宫廷气氛。
再看那商纣王和夫差的奢华生活,妲己不笑怎能取悦他们。
画中还有酒池肉林、烧烤盛宴,令人悲叹。
几幅描绘吴王与西施共宴的画,配以姑苏的美景。
宫女们身着华服,排列有序,如同黑发荷花。
画面展现出黛色山峰和平静的湖面,背景是洞庭湖和太湖。
这提醒我们警惕商纣和夫差的教训,世代流传观赏。
对于雕鹰和草木的描绘不再重要,我心中唯有此事。
特地吟咏此事,内心感受如何,只有自己知道。
注释
燕马:燕地的马。
吴牛:吴地的牛。
冠服:服饰。
仪卫:宫廷护卫。
鹿台:商纣王的宫殿。
妲己:商纣王的宠妃。
綵舟:彩绘船只。
黛峰:青黑色的山峰。
历世:历代。
参盘盂:古代盛食物的器皿。
鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《观何君宝画》,通过对何君宝所绘之画的细致描绘和评价,展现了画家戴嵩和韩干作品的特点,以及画中内容的丰富和历史典故的融入。诗人首先赞赏画中马与牛的形象生动,通过对比两者的细节差异,肯定了戴嵩的技艺超越了韩干。接着,他描述了画作中的场景,如角斗的牛、精细的描绘和鲜明的色彩,即使画面有些破损,仍保持其艺术价值。

诗人还提及了画作的来历,讲述了一段关于收藏家陶尚书购买名画的故事,强调了艺术品的传承与命运的变迁。他对画中人物和情节的解读,如黄帝、鹿台、妲己等,寓言意味浓厚,借以警示后世对艺术的珍视和历史教训的铭记。

最后,诗人对画作本身的艺术风格和内容给予了高度评价,认为它具有深远的历史意义和观赏价值,而自己和其他在场的人对此有着不同的兴趣,更欣赏其中蕴含的兵法智慧。整首诗以细腻的笔触和丰富的联想,展现了诗人对中国传统绘画艺术的深刻理解和欣赏。

作者介绍
梅尧臣

梅尧臣
朝代:宋   籍贯:宣州宣城(今属安徽)   生辰:1002~1060

梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。
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