画栋雕甍照水村,簪裳多在脊令原。
百年得计南山豆,万事忘怀北海尊。
自昔功名何世乏,迨今文字几人存。
遗书傥有毫芒在,为语韩公请备论。
画栋雕甍照水村,簪裳多在脊令原。
百年得计南山豆,万事忘怀北海尊。
自昔功名何世乏,迨今文字几人存。
遗书傥有毫芒在,为语韩公请备论。
这首挽词以沉稳的笔触,描绘了对逝者的深切缅怀与追思。开篇“画栋雕甍照水村”,以壮丽的建筑映衬宁静的水乡,营造出一种庄重而哀婉的氛围。接着,“簪裳多在脊令原”一句,通过描绘人们聚集在脊令原的情景,暗示了逝者生前的社交生活与影响,同时也寄托了对逝者的怀念之情。
“百年得计南山豆,万事忘怀北海尊”两句,运用南山豆和北海尊的典故,表达了对逝者一生智慧与淡泊名利的赞美。南山豆象征着长寿与智慧,北海尊则代表了高洁与超脱,这两句既是对逝者生平的总结,也是对其精神品质的高度评价。
“自昔功名何世乏,迨今文字几人存”则从更广阔的视角出发,探讨了历史与文化传承的主题。这两句既是对逝者在功名与文学领域贡献的肯定,也暗含了对后世继承与发扬传统文化责任的思考。
最后,“遗书傥有毫芒在,为语韩公请备论”表达了对逝者留下的文化遗产的珍视与期待,希望这些宝贵的精神财富能够得到妥善保存与深入研究,体现了对文化的尊重与传承的重视。
整体而言,这首挽词不仅深情地表达了对逝者的哀悼与怀念,还蕴含了对人生价值、社会责任以及文化传承的深刻思考,展现了宋代文人士大夫的高尚情操与深邃思想。
空流空说、火中能生莲,清水芙蓉、天然人莫传。
水火相去谬千里,奚啻美玉杂葭苇。
月之西兮日之东,日月奔走无穷中。
宇宙无穷一气通,天地万物吾体同。
日月长新不用洗,照见种种群生臭腐兼旖旎。
岂无牡丹妆点春富贵,又何似天绣芙蓉出清泚。
看花看色眼尚尘,看花须看花精神。
见之不识识不见,如公方是观莲人。
无穷宇宙,不知观者几千万亿神圣彦,须臾聚散如一宴。
因嗟此宴休草草,荏冉光阴不能以转盼。
将军一去随华豪,红花落尽空江涛。
裈虱区区是寰堵,太山不察与秋毫。
归尽玉皇及帝伯,雪月风花未穷索。
大都当作观莲观,閒与诸公餐胜实。
《再和桂洲宗伯重叠观莲歌兼呈席虚山院长》【明·湛若水】空流空说、火中能生莲,清水芙蓉、天然人莫传。水火相去谬千里,奚啻美玉杂葭苇。月之西兮日之东,日月奔走无穷中。宇宙无穷一气通,天地万物吾体同。日月长新不用洗,照见种种群生臭腐兼旖旎。岂无牡丹妆点春富贵,又何似天绣芙蓉出清泚。看花看色眼尚尘,看花须看花精神。见之不识识不见,如公方是观莲人。无穷宇宙,不知观者几千万亿神圣彦,须臾聚散如一宴。因嗟此宴休草草,荏冉光阴不能以转盼。将军一去随华豪,红花落尽空江涛。裈虱区区是寰堵,太山不察与秋毫。归尽玉皇及帝伯,雪月风花未穷索。大都当作观莲观,閒与诸公餐胜实。
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