君王龙节耀江湖,从事多才冠楚都。
宗庙衣冠唐典礼,祠堂文物汉规模。
高楼綵笔题黄鹤,空谷生刍望白驹。
广厦细旃多暇日,好将忠孝翊皇谟。
君王龙节耀江湖,从事多才冠楚都。
宗庙衣冠唐典礼,祠堂文物汉规模。
高楼綵笔题黄鹤,空谷生刍望白驹。
广厦细旃多暇日,好将忠孝翊皇谟。
这首明代诗人吴伯宗的《寄郭子虚》表达了对友人的赞美和对传统文化的敬仰。首句“君王龙节耀江湖”描绘了君主威严的气象,犹如龙节在江湖间熠熠生辉,显示出对郭子虚地位的尊崇。次句“从事多才冠楚都”则赞扬郭子虚才华出众,在楚都中独领风骚。
第三句“宗庙衣冠唐典礼”暗示了郭子虚遵循古代儒家礼制,有着深厚的传统文化底蕴。第四句“祠堂文物汉规模”进一步强调他对于汉代文物制度的熟悉和尊重,显示出其学识渊博。第五、六句通过“高楼綵笔题黄鹤”和“空谷生刍望白驹”的意象,表达了对友人文采飞扬和期待其归来的情怀。
最后两句“广厦细旃多暇日,好将忠孝翊皇谟”祝愿郭子虚在闲暇时光能继续弘扬忠孝之道,辅佐君王,体现了诗人对友人品德与才能的双重期许。整体上,这首诗以赞颂和期待为主题,展现了诗人对友人的深厚情谊和对传统文化的推崇。
金风吹彻玉箫寒,志士悲秋思万端。
千古凄凉更馀闰,百年圆缺又重看。
清辉照胆浑无寐,苍昊催人自鲜欢。
斗酒属公今夜看,只亏些子莫长叹。
长江兮淙淙,踞虎兮蟠龙。
秀群英兮礼乐,览千古兮焉穷。
蹇谁留兮青溪,穆将愉兮寿宫。
思至德兮肇苍姬,避圣嗣兮兴句吴。
竟长干兮游五湖,烨客星兮隐东庐。
坐根石兮定吴都,怀仲父兮秦淮隅。
燎赤壁兮伟北图,忆尚书兮西明居。
孝感兮冰鱼,鹿苑兮儒书。
起乌衣兮见夷吾,运百甓兮恢宏模。
忠孝兮父子,将相兮叔侄。
登冶城兮想高世,酌贪泉兮徒西壁。
兴文兮雷刘,著书兮陶萧。
大节兮霜凛凛,谪仙兮风飘飘。
云龙上下兮东野,桃花流水兮致尧。
肆荥阳兮忠愤,相先民兮迢迢。
天昌宋兮将有曹,平江南兮斧不膏。
德乖崖兮桑本袤,美中丞兮蓉幕高。
神明兮待制,忠恕兮肤使。
春风兮寿元气,图绘兮回天意。
出师门兮道与南,建留都兮垂万世。
仗征钺兮江无波,死封疆兮人知义。
采石兮功之奇,紫阳兮道之继。
佐乃翁兮南轩,开厥后兮壹是。
泽斯民兮西山,俨元凯兮是似。
庀管钥兮北门,思尚友兮古人。
建芳馨兮堂庑,合荃芷兮盈庭。
袅秋风兮桂枝,缭荷屋兮杜衡。
荐菊兮寒泉,采藻兮落成。
浴兰汤兮沐华,望美人兮并迎。
芳菲菲兮满堂,灵之来兮如云。
聊逍遥兮容与,集琳琅兮锵鸣。
吉日兮辰良,蕙蒸兮椒浆。
元勋兮钜德,日月兮齐光。
介民兮景福,昭昭兮未央。
高山兮景行,千秋兮难忘。
《迎享送神》【宋·马光祖】长江兮淙淙,踞虎兮蟠龙。秀群英兮礼乐,览千古兮焉穷。蹇谁留兮青溪,穆将愉兮寿宫。思至德兮肇苍姬,避圣嗣兮兴句吴。竟长干兮游五湖,烨客星兮隐东庐。坐根石兮定吴都,怀仲父兮秦淮隅。燎赤壁兮伟北图,忆尚书兮西明居。孝感兮冰鱼,鹿苑兮儒书。起乌衣兮见夷吾,运百甓兮恢宏模。忠孝兮父子,将相兮叔侄。登冶城兮想高世,酌贪泉兮徒西壁。兴文兮雷刘,著书兮陶萧。大节兮霜凛凛,谪仙兮风飘飘。云龙上下兮东野,桃花流水兮致尧。肆荥阳兮忠愤,相先民兮迢迢。天昌宋兮将有曹,平江南兮斧不膏。德乖崖兮桑本袤,美中丞兮蓉幕高。神明兮待制,忠恕兮肤使。春风兮寿元气,图绘兮回天意。出师门兮道与南,建留都兮垂万世。仗征钺兮江无波,死封疆兮人知义。采石兮功之奇,紫阳兮道之继。佐乃翁兮南轩,开厥后兮壹是。泽斯民兮西山,俨元凯兮是似。庀管钥兮北门,思尚友兮古人。建芳馨兮堂庑,合荃芷兮盈庭。袅秋风兮桂枝,缭荷屋兮杜衡。荐菊兮寒泉,采藻兮落成。浴兰汤兮沐华,望美人兮并迎。芳菲菲兮满堂,灵之来兮如云。聊逍遥兮容与,集琳琅兮锵鸣。吉日兮辰良,蕙蒸兮椒浆。元勋兮钜德,日月兮齐光。介民兮景福,昭昭兮未央。高山兮景行,千秋兮难忘。
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