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《赠叶生》全文
宋 / 李处权   形式: 古风

带如当风衣出水,曹吴丹青古莫比。

一时更有刘与杨,妙手斲泥端及此。

叶生心匠何瑰奇,异代同声人所推。

颇甘蔬饭绝肉想,神物自应来护持。

花鬘珠冠宝月相,补陀宝山移海上。

净瓶杨柳翠鹦鹉,突兀惊人焕寻丈。

十六尊者初不同,俨然肖貌清而雄。

或伏猛虎制毒龙,或飞锡杖凌虚空。

伟哉功刮造化窟,凛发天风肃毛骨。

来观堵立万口传,坐看声名从此出。

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鉴赏

诗中“带如当风衣出水”一句,描绘了画家笔下的山水景色,如同飘逸的风中带着水意,这种笔法在当时是颇受推崇的。紧接着,“曹吴丹青古莫比”则是说曹操、吴道子以及丹青(可能指的是唐代画家丹青)的绘画艺术无人能及,表明诗人对这些前辈画家的崇敬之情。

“一时更有刘与杨,妙手斲泥端及此”提到同时期的其他画家,如刘、杨等,他们的技艺同样达到了极致。接下来的“叶生心匠何瑰奇,异代同声人所推”则是对诗题中的人物叶生的赞誉,称其艺术造诣独特,不仅在当时就受到人们的推崇。

诗人的生活态度也在“颇甘蔬饭绝肉想,神物自应来护持”中得到体现,他宁愿过简单的生活,不贪图肉食,而是选择了与大自然和谐共处,相信这样会有神明加以保护。

接下来的部分则多描写佛教题材,如“花鬘珠冠宝月相,补陀宝山移海上”、“净瓶杨柳翠鹦鹉,突兀惊人焕寻丈”等,这些都是对佛像、寺院以及自然景观的细腻描绘。

最后,“十六尊者初不同,俨然肖貌清而雄。或伏猛虎制毒龙,或飞锡杖凌虚空。”则是对十六罗汉形象的描述,他们各具特色,有的镇服猛兽,有的手持法器飞翔于空中,这些都是佛教中的神圣形象。

整首诗不仅展现了画家叶生的艺术才华,同时也反映出诗人李处权对佛教文化、自然美景以及简朴生活态度的深厚情感和高度评价。

作者介绍

李处权
朝代:宋

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。
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