翠微尘外境,峰壑画图成。
寺向云边出,人从树杪行。
香台喧鸟语,禅室绕泉鸣。
日午松阴转,钟传说偈声。
翠微尘外境,峰壑画图成。
寺向云边出,人从树杪行。
香台喧鸟语,禅室绕泉鸣。
日午松阴转,钟传说偈声。
这首诗描绘了一幅宁静而祥和的大觉寺景象。诗人以细腻的笔触,将大觉寺周边的自然风光与寺庙的静谧氛围融合在一起,营造出一种超脱尘世的意境。
首句“翠微尘外境”,开篇即点明了大觉寺所处的环境——远离尘嚣,被翠绿的山峦环绕,给人一种超凡脱俗的感觉。接下来,“峰壑画图成”一句,形象地比喻了眼前的山峰与山谷如同一幅精美的画卷,美不胜收。
“寺向云边出,人从树杪行”两句,进一步描绘了大觉寺的位置与僧侣们的活动。寺宇仿佛从云端中升起,显得格外神秘;僧人们则在高高的树梢间穿行,增添了几分隐逸之气。
“香台喧鸟语,禅室绕泉鸣”两句,通过鸟鸣与泉水的声音,衬托出大觉寺的宁静与和谐。香台上鸟儿的欢鸣,禅室内泉水的潺潺,都是大自然的乐章,与寺庙的静谧相得益彰。
最后,“日午松阴转,钟传说偈声”两句,以时间的变化和钟声的响起,进一步强化了大觉寺的静谧氛围。正午时分,松树的阴影缓缓移动,钟声悠扬,伴随着僧人们的诵经声,整个场景显得庄严而神圣。
整体而言,这首诗通过对大觉寺及其周边环境的细腻描绘,展现了佛教寺庙的独特魅力,以及诗人对宁静生活的向往与追求。
垂柳扬州驿。甚无端、天风吹散,紫鹣双翼。
二十四桥重经过,小玉开门不识。
经几度、江边寒食。
骑凤吹箫今何处,向月中、独凭红栏立。
罗袖冷,泪痕湿。平山残照伤心碧。
付白门、辛家斑管,染香弹墨。
十二碧城红楼峭,楼上双星的的。
怅风絮、凭谁捉搦。
一掬春波惊鸿影,便稽山、化土端相觅。
休更擪,绿阴笛。
春明梦痕渐远,怅流光电逝。
写心素、多在瑶笺,忍教花叶轻弃。
探怀袖、芳香未灭,书中历历开元事。
怕珍珠,密字经年,化为红泪。
十载京华,夜雨剪韭,度东风廿四。
听新曲、传唱旗亭,旧纱犹护萧寺。
数风流、香山洛下,论清望、欧公颍尾。
更相逢,学士煎茶,赋情浓至。
红兰易萎,粉絮轻飘,剩扬云老矣。
别后忆、剪灯深院,坠策闲坊,澹月成烟,软尘如水。
黄垆咫尺,深深埋玉,人间犹有邹枚在。
甚相如、忍为琴痟死。
元亭书掩,无人与注玄文,老怀几许凄戾。
兰成此日,郁郁关中,叹一官如寄。
莫更诩、灵和风貌,横海功名,览镜萧然,鬓丝如此。
鱼书望断,琅玕重把,平生师友无多在,愿黄金、牢铸江东蠡。
还期子晋归来,白鹤云中,玉笙月里。
《莺啼序》【清·樊增祥】春明梦痕渐远,怅流光电逝。写心素、多在瑶笺,忍教花叶轻弃。探怀袖、芳香未灭,书中历历开元事。怕珍珠,密字经年,化为红泪。十载京华,夜雨剪韭,度东风廿四。听新曲、传唱旗亭,旧纱犹护萧寺。数风流、香山洛下,论清望、欧公颍尾。更相逢,学士煎茶,赋情浓至。红兰易萎,粉絮轻飘,剩扬云老矣。别后忆、剪灯深院,坠策闲坊,澹月成烟,软尘如水。黄垆咫尺,深深埋玉,人间犹有邹枚在。甚相如、忍为琴痟死。元亭书掩,无人与注玄文,老怀几许凄戾。兰成此日,郁郁关中,叹一官如寄。莫更诩、灵和风貌,横海功名,览镜萧然,鬓丝如此。鱼书望断,琅玕重把,平生师友无多在,愿黄金、牢铸江东蠡。还期子晋归来,白鹤云中,玉笙月里。
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