大匠不巧,大儒不学。动辄中方圆,举皆成礼乐。
堪笑乡村卖卜人,徒劳钻破乌龟壳。
大匠不巧,大儒不学。动辄中方圆,举皆成礼乐。
堪笑乡村卖卜人,徒劳钻破乌龟壳。
这首诗是宋代僧人释师范所作的《颂古四十四首》中的第四十二首。诗中以“大匠不巧,大儒不学”开篇,强调真正的巧匠和大儒并不追求表面的技巧或学问,而是通过内在的修为达到自然和谐的效果。接下来,“动辄中方圆,举皆成礼乐”进一步描绘了这种境界,意指他们的行动举止都符合天地自然之理,如同方圆规矩,处处体现着礼乐的精神。
最后一句“堪笑乡村卖卜人,徒劳钻破乌龟壳”,则以讽刺的口吻批评那些迷信占卜的人,他们忙于解读龟壳上的裂纹,却不知真正的智慧在于内心的洞察和理解,而不是外在的卜筮。整首诗寓言深刻,表达了对高深学问和内在修养的推崇,以及对浅薄迷信行为的批判。
孤兴日自深,浮云非所仰。
窗中西城峻,树外东川广。
晏起簪葛巾,闲吟倚藜杖。
阮公道在醉,庄子生常养。
五柳转扶疏,千峰恣来往。
清秋香粳穫,白露寒菜长。
吴国滞风烟,平陵延梦想。
时人趋缨弁,高鸟违罗网。
世事徒乱纷,吾心方浩荡。
唯将山与水,处处谐真赏。
使君朝北阙,车骑发东方。
别喜天书召,宁忧地脉长。
山行朝复夕,水宿露为霜。
秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
新衔趋建礼,旧位识文昌。
唯有东归客,应随南雁翔。
冰结杨柳津,从吴去入秦。
徒云还上国,谁为作中人。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。
相如求一谒,词赋远随身。
不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
愁看日晚良辰过,步步行寻陶令家。