盘折千山一径穿,诛茅辟石始堪田。
苍旻若识荒夷苦,岁岁俱应大有年。
盘折千山一径穿,诛茅辟石始堪田。
苍旻若识荒夷苦,岁岁俱应大有年。
这首诗描绘了在崇山峻岭中开辟道路的艰辛过程,以及对未来的希望与期待。首句“盘折千山一径穿”,生动地展现了道路蜿蜒曲折,穿越重重山脉的壮丽景象。次句“诛茅辟石始堪田”,则描述了清除障碍、开辟出可供耕种的土地的不易过程。诗人通过这两句,不仅展现了劳动的艰辛,也体现了人类征服自然的决心和智慧。
后两句“苍旻若识荒夷苦,岁岁俱应大有年”,表达了诗人对上天的理解和期望。他认为,如果苍天理解这片荒芜之地人民的辛劳与苦难,那么每年都会有丰收之年。这种对自然界的拟人化表达,既寄托了诗人对未来的美好祝愿,也反映了古代农民对于自然循环规律的朴素认识和深深敬畏。
整体而言,这首诗以简洁的语言,深刻地揭示了劳动与自然的关系,以及人们对美好生活的向往和追求,具有浓郁的生活气息和人文关怀。
江天漠漠纸鸢舞,秋入三阳霁无雨。
寒斋独客温乡语,海上桑田农谚古。
客中谁念悲秋人,天涯芳草歌伤春。
平生绮习刬除尽,冷落过岭东坡身。
岭外有人吟感遇,丹橘满林写佳句。
秋心不冷冬心暖,待起群阳斡元气。
昔闻安济王,乃祀恶水神。
是在梅口镇,有庙当江滨。
维潮亦祀王,实以季汉人。
峨峨永昌守,屏汉为贞臣。
碧鸡金马气,飞作瘴海春。
水旱祷辄应,灵异惊潮民。
时或值奇灾,神若与人亲。
蜿蜒下神座,苍苍之而鳞。
维神变不测,诚否验喜瞋。
毋谓民多顽,见神顽者驯。
毋谓民多贫,祀神富不贫。
乃复祀三山,是曰明独巾。
昌黎实祀之,山界潮梅循。
山神或为蛇,于水龙其身。
一龙而一蛇,是乃见道真。
琼箫声断珠桐枯,碧城月冷雌鸾孤。
惊风斗挟换巢去,妖鸟朋扇凄宵呼。
满地愁澜汨古井,阴云墨掩明星影。
宝鉴尘霾珍剃散,彩舆碧溅蝤蛴领。
琼花夜坠金剪光,贞魂步月珠尘香。
皇笳天远起比翼,北山鬼泣罗难张。
风雨灵旂回紫府,镵刻青珉表黄土。
春鹃吊月坟林昏,贞蕤满墩郁终古。