伊昔为句漏,其心在丹砂。
丹成遽仙去,不且判莺花。
伊昔为句漏,其心在丹砂。
丹成遽仙去,不且判莺花。
这首诗是北宋时期诗人白玉蟾所作,名为《感咏十解寄呈杨安抚(其七)》。诗中表现了诗人对友人的深切情谊和对道法修炼成仙的向往。
"伊昔为句漏,其心在丹砂。"
这一句表明诗人朋友的心思曾专注于炼制灵丹,追求长生不老之道。"伊昔"即是从前,"句漏"指的是时间流逝,而"其心在丹砂"则说明朋友的心思一直放在修炼仙丹上。
"丹成遽仙去,不且判莺花。"
这句话描绘了一旦仙丹炼制成功,朋友便即刻升成仙人离去的场景。而"不且判莺花"则意味着连那轻拂过水面的莺花也不需要再去评判或留恋。
整首诗通过对友人修炼成仙的描写,表达了诗人对于朋友超脱尘世、达到精神境界的羡慕和祝福,同时也反映出诗人自己对于道法修炼的一种向往与理解。
家世江头令,风流竹里仙。
海棠烘晓霁,野笋淡春烟。
尊俎违今日,弦歌记昔年。
挂冠吾有意,送老白云边。
黄山无媒亦无梯,萧条白昼关荆扉。
凌晨端坐漱玉池,阑干苜蓿先生饥。
惠然寄我黄庭词,湛然一笑几脱颐。
一鹤南翔一不飞,十年一梦今觉非。
故山旧隐苍松欹,而今老尽虬龙枝。
曾学四老餐紫芝,从讥怀宝而邦迷。
尘缘一扫无孑遗,隔縠观月犹依稀。
汪洋法海无边涯,萤光讵可窥晨晞。
莲花自是生污泥,污泥不染清凉肌。
彩云易散碎琉璃,人间四相夭五衰。
有为无为俱有为,寿穷尘劫元非迟。
湛然醉摇芭蕉卮,蔷薇深蘸书淋漓。
白眼一望须弥低,黄山先生耽书痴。
退藏不露龙麟姿,对人不耻弊缊衣。
自甘贫困元知微,篱边黄菊香离披。
门前山色寒参差,不以下体遗葑菲。
新诗远寄盘龙螭,胸中满贮夷齐薇。
忘机临水狎鸥鹥,燕居申申不愆仪。
含光隐秀如文犀,乘闲纶钓垂清漪。
躬耕禾黍方离离,须信君子能自卑。
予知先生之独悲,深忧海内生民疲。
生民扰攘如棼丝,笑予素餐徒位尸。
先生识鉴如元龟,旁通发而为声诗。
照我穹庐生光辉,穷通进退元有时。
至人终不贪危机,他时天子求埙篪。
欲行周礼修周基,先生好应千年期。
沙堤行人羡轻肥,凤凰到底凤池栖。
太平钧石须君持,苍生未济无言归。
《和黄山张敏之拟黄庭词韵》【元·耶律楚材】黄山无媒亦无梯,萧条白昼关荆扉。凌晨端坐漱玉池,阑干苜蓿先生饥。惠然寄我黄庭词,湛然一笑几脱颐。一鹤南翔一不飞,十年一梦今觉非。故山旧隐苍松欹,而今老尽虬龙枝。曾学四老餐紫芝,从讥怀宝而邦迷。尘缘一扫无孑遗,隔縠观月犹依稀。汪洋法海无边涯,萤光讵可窥晨晞。莲花自是生污泥,污泥不染清凉肌。彩云易散碎琉璃,人间四相夭五衰。有为无为俱有为,寿穷尘劫元非迟。湛然醉摇芭蕉卮,蔷薇深蘸书淋漓。白眼一望须弥低,黄山先生耽书痴。退藏不露龙麟姿,对人不耻弊缊衣。自甘贫困元知微,篱边黄菊香离披。门前山色寒参差,不以下体遗葑菲。新诗远寄盘龙螭,胸中满贮夷齐薇。忘机临水狎鸥鹥,燕居申申不愆仪。含光隐秀如文犀,乘闲纶钓垂清漪。躬耕禾黍方离离,须信君子能自卑。予知先生之独悲,深忧海内生民疲。生民扰攘如棼丝,笑予素餐徒位尸。先生识鉴如元龟,旁通发而为声诗。照我穹庐生光辉,穷通进退元有时。至人终不贪危机,他时天子求埙篪。欲行周礼修周基,先生好应千年期。沙堤行人羡轻肥,凤凰到底凤池栖。太平钧石须君持,苍生未济无言归。
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