奉和皇甫大夫祈雨应时雨降全文|注释|赏析|拼音版

《奉和皇甫大夫祈雨应时雨降》全文

唐 / 严维形式: 排律押[灰]韵

致和知必感，岁旱未书灾。

伯禹明灵降，元戎祷请来。

九成陈夏乐，三献奉殷罍。

掣曳旗交电，铿锵鼓应雷。

行云依盖转，飞雨逐车回。

欲识皇天意，为霖贶在哉。

奉和

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拼音版原文全文

奉fèng和hé皇huáng甫fǔ大dà夫fū祈qí雨yǔ应yìng时shí雨yǔ降jiàng

唐táng / 严yán维wéi

致zhì和hé知zhī必bì感gǎn，岁suì旱hàn未wèi书shū灾zāi。
伯bǎi禹yǔ明míng灵líng降jiàng，元yuán戎róng祷dǎo请qǐng来lái。

九jiǔ成chéng陈chén夏xià乐lè，三sān献xiàn奉fèng殷yīn罍léi。
掣chè曳yè旗qí交jiāo电diàn，铿kēng锵qiāng鼓gǔ应yìng雷léi。

行xíng云yún依yī盖gài转zhuǎn，飞fēi雨yǔ逐zhú车chē回huí。
欲yù识shí皇huáng天tiān意yì，为wèi霖lín贶kuàng在zài哉zāi。

注释: 致和：表达敬意，使一切和谐。
知必感：深信必定会感动神灵。
岁旱：干旱的年份。
书灾：记录、上报灾情。
伯禹：大禹，古代治水英雄，此指其英灵。
明灵：显赫的神灵。
元戎：统帅，此处可能指主持祭祀的高官。
祷请：祈祷邀请。
九成：音乐的九个篇章，泛指完整的乐章。
陈夏乐：演奏夏朝的雅乐。
三献：古代祭祀中的三次献礼。
殷罍：殷商时期的酒器，这里泛指高级酒器。
掣曳：摇曳，形容旗帜飘动的样子。
旗交电：旗帜舞动如电光交错。
铿锵：形容声音响亮有力，这里指鼓声。
鼓应雷：鼓声与雷声相呼应。
行云依盖转：云彩仿佛随着车盖旋转。
飞雨逐车回：雨水随着车驾的行进而洒落。
欲识：想要知道。
皇天意：上天的意图或旨意。
为霖：降下连绵大雨，比喻恩泽。
贶在哉：恩赐就在眼前。

翻译: 表达敬意深知必定感动上苍，虽遇干旱年景却无需书写灾情。
大禹英灵显赫降临，统帅虔诚祈祷引来甘霖。
演奏夏朝雅乐以九章之礼，三次献祭用商代的酒器盛满美酒。
旌旗飘扬如同电光交错，鼓声隆隆呼应着雷鸣。
行云随着华盖转动，飞雨跟随车驾回旋。
要知上天的旨意，它将以甘霖作为恩赐降临。

鉴赏

此诗描绘了一场求雨之礼后的即刻降雨的情景，通过对比和排比手法，展现了自然界与人间活动的紧密联系，以及古人对于天气变化的一种宗教信仰和仪式感。

首先，“致和知必感”表达了人们对于求雨仪式的期盼和信心，而“岁旱未书灾”则说明了久旱无雨给农业带来的危机。紧接着，“伯禹明灵降，元戎祷请来”中，伯禹是古代治水的英雄，此处被赋予神圣化的力量，显示出古人对于祖先和自然力的崇敬。而“九成陈夏乐，三献奉殷罍”则描绘了求雨仪式中的盛大场面，九成可能指的是祭祀的完全或是最高级别，而三献则是祭祀时所用的酒器，通过这些细节渲染出当时人们对于求雨活动的重视。

在“掣曳旗交电，铿锵鼓应雷”一句中，诗人运用了强烈的动态描写来表达天气变化的紧迫感。随后，“行云依盖转，飞雨逐车回”则是对降雨过程的生动刻画，展示了自然界即将发生巨变的预兆。

最后，“欲识皇天意，为霖贶在哉”表达了诗人对于上天旨意的探求，以及对即将到来的雨水心存感激之情。这里的“为霖贶”意味着下雨是上天恩赐，体现出古代人们对于自然力量的敬畏和依赖。

整首诗通过精炼的语言、鲜明的意象和紧凑的情节，成功地传达了求雨仪式的庄重与神圣，以及降雨带来的喜悦和救赎。

作者介绍: 严维
朝代：唐字：正文籍贯：越州(今绍兴) 生辰：742—756

严维(生卒年未详)，约唐肃宗至德元年前后（公元七五六年前后）在世。字正文，越州(今绍兴)人。初隐居桐庐，与刘长卿友善。唐玄宗天宝(742—756)中，曾赴京应试，不第。肃宗至德二年，以“词藻宏丽”进士及第。心恋家山，无意仕进，以家贫至老，不能远离，授诸暨尉。时年已四十余。后历秘书郎。代宗大历(766—779)间，严中丞节度河南（严郢为河南尹，维时为河南尉），辟佐幕府。迁余姚令。终右补阙。官终秘书郎。