假山砌叠真相似，双竹浇培画不如。
万屋尘嚣无间断，一轩气象自清虚。
持斋欲趁龙华会，升座能翻贝叶书。
官罢亦将辞北阙，携筇先访故人居。
《留别真戒讲师》全文
- 翻译
- 假山堆砌得真假难辨，两竿翠竹的照料比画还要精美。
万千屋宇在尘世喧嚣中连绵不断，只有这一轩显得清静空灵。
我持斋戒期待着龙华盛会的到来，坐在座位上研读佛经。
官职结束之后，我也将离开京城，手持竹杖先去拜访老友的居所。
- 注释
- 假山：人工堆砌的山景。
真相似：像真的山一样。
双竹：两根竹子。
浇培：灌溉培育。
画不如：比不上画中的精致。
万屋：无数房屋。
尘嚣：尘世的喧闹。
无间断：连续不断。
一轩：一轩房舍。
清虚：清静虚无。
持斋：持守斋戒。
龙华会：佛教节日，纪念佛陀降生、成道和涅槃。
贝叶书：用贝多罗树叶写的佛经。
官罢：卸任官职后。
辞北阙：离开朝廷。
筇：竹杖。
故人：老朋友。
居：住所。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位学者或僧侣对自然的欣赏和内心世界的自我修养。开篇"假山砌叠真相似，双竹浇培画不如"表明诗人更倾向于亲近自然，而非艺术加工后的模仿。在下一句"万屋尘嚣无间断，一轩气象自清虚"中，诗人描述了自己超脱尘世喧闹的境界，保持了一种高洁而独立的精神状态。
接下来，"持斋欲趁龙华会，升座能翻贝叶书"显示出诗人的修行生活和对佛学典籍的研习。龙华会可能指的是某个重要的宗教盛会，而贝叶书则是古印度用贝多叶制成的经书，象征着诗人对知识的渴望和追求。
最后两句"官罢亦将辞北阙，携筇先访故人居"表达了诗人在结束公务之后，准备离开权力中心去寻访老朋友。北阙可能指的是朝廷或官方机构，而携筇则意味着简单的出行姿态，这反映出了诗人对官场生活的超然和对友情的珍视。
整首诗通过诗人的内心独白，展现了一个追求精神自在、渴望知识与自然、并重视人际关系的形象。
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