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《野狐话颂》全文
宋 / 释空   形式: 偈颂  押[有]韵

含血噀人,先污其口。百丈野狐,失头狂走。

蓦地唤回,打个筋斗。

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鉴赏

这首诗以奇特的比喻和生动的语言,展现了禅宗中对修行者内心状态的深刻洞察。"含血噀人,先污其口",形象地描绘了内心的负面情绪或贪嗔痴等烦恼如何首先污染了自己,如同口中含着污血喷向他人,实际上先脏了自己的嘴巴。这种自污自染的过程,寓意着修行者在面对内心的不纯时,首先要认识到自己的问题所在。

"百丈野狐,失头狂走",这里将修行路上的障碍比作一只失去头颅的野狐,四处乱窜,无法控制。这象征着修行过程中,各种诱惑与烦恼如野狐一般,虽然看似强大,但只要找到正确的方向,就能摆脱它们的束缚,不再为所欲为。

"蓦地唤回,打个筋斗",则是对修行者突然觉悟、彻底改变的生动描述。"蓦地"一词强调了这种转变的突然性,而"唤回"则意味着从迷惘中被唤醒,"打个筋斗"则是形象地表现了这种转变的彻底性和力量。整个过程充满了戏剧性和生命力,展示了修行者从迷惑到觉醒,从混乱到清晰的心路历程。

整体而言,这首诗通过独特的比喻和生动的场景,传达了禅宗中关于内心净化、摆脱烦恼、实现自我觉醒的重要思想,富有哲理性和启发性。

作者介绍

释空
朝代:宋

释空,姑孰(今安徽当涂)人。住临安府崇觉寺。为南岳下十四世,黄龙悟新禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。
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