喜老父薙发全文|注释|赏析

《喜老父薙发》全文

明 / 释函是形式: 五言律诗押[蒸]韵

七十方离俗，皤然成老僧。

人间犹父子，世外得亲朋。

底事商尘劫，清宵共佛灯。

隐峰曾有妹，先此乐仍仍。

(0)

鉴赏

这首诗描绘了一位父亲在晚年剃度出家，成为老僧的过程与心境。诗中充满了对亲情的眷恋与对佛门生活的向往。

首句“七十方离俗”，点明了父亲在七十大寿之际，终于摆脱尘世的束缚，踏入了清净的佛门。接着，“皤然成老僧”一句，形象地描绘了父亲剃度后的形象，满头白发，面容庄严，成为了一名真正的僧人。

“人间犹父子，世外得亲朋”，这两句表达了父亲虽已出家，但对家庭的深情并未消减，反而在佛门找到了新的精神寄托和朋友。这种情感的转变，体现了佛教中“慈悲为怀，普渡众生”的理念，以及对亲情的深刻理解。

“底事商尘劫，清宵共佛灯”，这里诗人以问句的形式，表达了对父亲出家后生活状态的好奇与敬仰。夜晚，父亲与佛灯相伴，似乎在冥想中找到了内心的平静与解脱，远离了世俗的烦恼。

最后，“隐峰曾有妹，先此乐仍仍”，这句话暗示了父亲在出家前可能有过妹妹，而妹妹或许已经先于他选择了另一种生活方式或已经离世。这里不仅表达了对妹妹的怀念，也反映了父亲在选择出家时内心的复杂情感。

整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画，展现了父亲在人生晚期对亲情的不舍与对佛门生活的向往，以及在两者之间寻求平衡的心路历程。

作者介绍: 释函是
朝代：明

函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。