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《山中人二首·其二》全文
元 / 吴莱   形式: 古风

去经十数里,霜露凄枯田。

蓑笠既挂壁,桔槔亦倚垣。

相从尽邻曲,言笑仍喧喧。

惟此老瓦盆,酒浆稍罗前。

奈何不解饮,而喜鲸吸川。

有如善泅人,观者乃在船。

寸心久已醉,双眼方醒然。

世俗正驰骛,悲哉东西阡。

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鉴赏

这首诗描绘了山中人的生活场景,充满了浓厚的生活气息和人情味。诗人通过细腻的笔触,展现了山中人与自然和谐共处的场景,以及他们淳朴、自在的生活状态。

首句“去经十数里,霜露凄枯田”,描绘了一幅深秋时节,经过十数里路程后,霜露覆盖、田野荒凉的画面,营造出一种清冷、寂寥的氛围。接着,“蓑笠既挂壁,桔槔亦倚垣”两句,通过蓑衣、斗笠和桔槔(灌溉工具)的摆放位置,暗示了农事活动的结束,同时也透露出一种闲适、宁静的生活状态。

“相从尽邻曲,言笑仍喧喧”描绘了邻里之间的和谐相处,大家聚在一起,谈笑风生,充满欢声笑语,体现了人与人之间深厚的情感联系。接下来,“惟此老瓦盆,酒浆稍罗前”一句,通过一个简单的老瓦盆,展现了人们在简陋生活中也能找到乐趣,享受生活的态度。

然而,“奈何不解饮,而喜鲸吸川”两句,却以夸张的手法,表达了对那些不懂得珍惜简单生活乐趣的人的讽刺。这里将饮酒比作“鲸吸川”,形象地说明了那些人追求奢华、不满足于现状的心态,与山中人形成鲜明对比。

最后,“有如善泅人,观者乃在船”一句,通过比喻,进一步强调了山中人与外界的差异,他们如同善于游泳的人,在生活的海洋中自由自在,而旁观者则在岸上,无法真正理解他们的快乐与自由。

“寸心久已醉,双眼方醒然”表达了山中人内心的满足与喜悦,即使是在简陋的生活中,他们的心灵也早已沉浸在幸福之中。而“世俗正驰骛,悲哉东西阡”则揭示了诗人对当时社会风气的不满,以及对山中人生活方式的向往和赞美。

整体而言,这首诗通过对山中人生活的细腻描绘,展现了人与自然和谐共生的美好图景,同时也反映了诗人对于现实社会的批判与反思。

作者介绍

吴莱
朝代:元

(1297—1340)婺州浦江人,初名来,字立夫,号深袅山道人。吴直方子。从学于方凤,博极群书。仁宗延祐七年以《春秋》举进士,不第。退居深袅山中,穷诸书奥旨,著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。后以御史荐,授长芗书院山长,未上卒。私谥渊颖先生。有《渊颖集》 
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