吾乡盛集昉何日,农具添新好助耕。
四顾田塍真富丽,十分风雨败清明。
冢虚麦饭鬼嗟馁,寺断香烟佛见轻。
万户粮空求接济,孰关民瘼祷天晴。
吾乡盛集昉何日,农具添新好助耕。
四顾田塍真富丽,十分风雨败清明。
冢虚麦饭鬼嗟馁,寺断香烟佛见轻。
万户粮空求接济,孰关民瘼祷天晴。
这首诗描绘了清明时节雨纷纷的情景,以及由此引发的农村生活困苦的景象。诗人以清明时节的雨水为切入点,反映了当时社会民生的艰难。
首句“吾乡盛集昉何日”,开篇即点明了乡村的繁荣景象,但紧接着的“农具添新好助耕”却透露出一丝无奈,暗示着尽管农具更新,但丰收的前景并不乐观。
“四顾田塍真富丽,十分风雨败清明”两句,通过对比清明时节的自然景象与农事活动,展现了雨水对农业生产的影响。一方面,田间地头呈现出一派富丽景象,预示着丰收的希望;另一方面,突如其来的风雨却破坏了清明时节的农事活动,使得原本应该忙碌的季节变得混乱无序。
“冢虚麦饭鬼嗟馁,寺断香烟佛见轻”两句,将视角转向了死者和寺庙,通过描述墓地空寂、麦饭不足、寺庙香烟稀少,进一步揭示了社会底层民众生活的艰辛。在这样的背景下,即使是祭祀祖先和祈求佛祖保佑的仪式也显得无力和苍白。
最后,“万户粮空求接济,孰关民瘼祷天晴”表达了对广大农民生活困境的深切同情。在粮食短缺的情况下,人们迫切需要外界的帮助,而这种需求与天公不作美形成鲜明对比,凸显了社会救助的必要性和紧迫性。
整体而言,这首诗通过对清明时节雨水与农村生活的关系进行细腻描绘,深刻反映了清代社会底层民众在自然灾害面前的脆弱和无助,以及他们对美好生活的渴望与追求。
何人佞佛镂佛像,坐令尺土开精蓝。
面列三行字十二,楷法颇似师河南。
吾乡珍宝富山薮。周秦旧物靡不有。
吉金乐石难具详,毡包驼载东南走。
弇山尚书遍搜索,竟有遗珠沈未取。
后来游者拾得之,一朝又入郭熙手。
嵯峨雨过秋色佳,拓本示我双眸揩。
三十六相但仿佛,净土几岁遭沈埋。
吴画杨塑不可见,对此聊可开幽怀。
昌黎辟佛谏迎骨,订交方外忘形骸。
文人好古足清玩,岂学苏晋甘辰斋。
惜哉挫角字缺一,鍊石不用劳神娲。
大唐二字恰连缀,断甓凑泊同诗牌。
玉卮无当世犹訾,得鼎折足占者止。
人间缺陷长苦多,巧合安能尽如此。
披册忽然忆畴曩,慈恩塔下寻幽往。
秦人熟视竟空还,吴客今来惬新赏。
人失人得无町畦,员穹方舆大且广。
太仓粳稻来吴阊,京师十载沾芳香。
罗纨绮绣更精绝,西人之子纷盈箱。
百货杂锸不迁地,先圣何苦为车航。
老夫才尽句难警,歌诗不类惭东阳。
案头笑指旧笔墨,二物亦是南人将。
《题郭藕舲唐人善业泥拓本》【清·路德】何人佞佛镂佛像,坐令尺土开精蓝。面列三行字十二,楷法颇似师河南。吾乡珍宝富山薮。周秦旧物靡不有。吉金乐石难具详,毡包驼载东南走。弇山尚书遍搜索,竟有遗珠沈未取。后来游者拾得之,一朝又入郭熙手。嵯峨雨过秋色佳,拓本示我双眸揩。三十六相但仿佛,净土几岁遭沈埋。吴画杨塑不可见,对此聊可开幽怀。昌黎辟佛谏迎骨,订交方外忘形骸。文人好古足清玩,岂学苏晋甘辰斋。惜哉挫角字缺一,鍊石不用劳神娲。大唐二字恰连缀,断甓凑泊同诗牌。玉卮无当世犹訾,得鼎折足占者止。人间缺陷长苦多,巧合安能尽如此。披册忽然忆畴曩,慈恩塔下寻幽往。秦人熟视竟空还,吴客今来惬新赏。人失人得无町畦,员穹方舆大且广。太仓粳稻来吴阊,京师十载沾芳香。罗纨绮绣更精绝,西人之子纷盈箱。百货杂锸不迁地,先圣何苦为车航。老夫才尽句难警,歌诗不类惭东阳。案头笑指旧笔墨,二物亦是南人将。
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