我非仲长统,乐志开家园。
邻人助幽胜,陂池广无藩。
鱼鸟以类聚,花木逐年繁。
种梅亦结子,种竹亦生孙。
居家每涉趣,近市复辞喧。
煌煌都城侧,寂尔成丘樊。
丘樊不自爱,乃从兼善言。
兼善本大义,无施成素餐。
孟轲去已久,此义当谁论。
我非仲长统,乐志开家园。
邻人助幽胜,陂池广无藩。
鱼鸟以类聚,花木逐年繁。
种梅亦结子,种竹亦生孙。
居家每涉趣,近市复辞喧。
煌煌都城侧,寂尔成丘樊。
丘樊不自爱,乃从兼善言。
兼善本大义,无施成素餐。
孟轲去已久,此义当谁论。
这首明代诗人顾璘的《怀息园》描绘了诗人对田园生活的向往和对宁静环境的珍视。首句“我非仲长统,乐志开家园”表明诗人并非如东汉隐士仲长统那样超然物外,而是选择在家中开辟一片乐土。接着,“邻人助幽胜,陂池广无藩”写邻居的协助使得园中的景致更加幽美,池塘广阔无边。
“鱼鸟以类聚,花木逐年繁”通过自然景象,表达了诗人对和谐共生的生态之美的赞赏,以及岁月静好、生机盎然的感受。“种梅亦结子,种竹亦生孙”则寓含了诗人对园艺的热爱和期待,暗示着生生不息的生命力。
“居家每涉趣,近市复辞喧”体现了诗人对远离尘嚣、亲近自然的惬意生活态度,即使身处繁华都城附近,也能保持内心的宁静。“煌煌都城侧,寂尔成丘樊”对比鲜明,凸显了息园的宁静与都城的喧嚣。
最后两句“丘樊不自爱,乃从兼善言。兼善本大义,无施成素餐”,诗人以“丘樊”自比,表达对简朴生活的坚守,认为真正的美德在于实践而非空谈,借此呼吁人们追求兼济天下的大义。
整体来看,《怀息园》是一首表达诗人淡泊名利、崇尚自然、追求简朴生活的田园诗,体现了明代文人士大夫对于理想生活的向往和坚守。
成周文酒会,吾友胜邹枚。
唯忆刘夫子,而今又到来。
--裴度欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。
饮许伯伦右,诗推公干才。
--白居易久曾聆郢唱,重喜上燕台。
昼话墙阴转,宵欢斗柄回。
--刘禹锡新声还共听,故态复相咍。
遇物皆先赏,从花半未开。
--裴度起时乌帽侧,散处玉山颓。
墨客喧东阁,文星犯上台。
--白居易咏吟君称首,疏放我为魁。
忆戴何劳访,留髡不用猜。
--裴度奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。
醉弁无妨侧,词锋不可摧。
--白居易水轩看翡翠,石径践莓苔。
童子能骑竹,佳人解咏梅。
--刘禹锡洛中三可矣,邺下七悠哉。
自向风光急,不须弦管催。
--裴度乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。
烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。
--白居易春榆初改火,律管又飞灰。
红药多迟发,碧松宜乱栽。
--刘禹锡马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。
色色时堪惜,些些病莫推。
--裴度涸流寻轧轧,余刃转恢恢。
从此知心伏,无因敢自媒。
--刘禹锡室随亲客入,席许旧寮陪。
逸兴嵇将阮,交情陈与雷。
--白居易洪炉思哲匠,大厦要群材。
他日登龙路,应知免曝鳃。
--刘禹锡
《度自到洛中与乐天为文酒之会时时构咏乐不可》【唐·裴度】成周文酒会,吾友胜邹枚。唯忆刘夫子,而今又到来。--裴度欲迎先倒屣,亦坐便倾杯。饮许伯伦右,诗推公干才。--白居易久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。--刘禹锡新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。--裴度起时乌帽侧,散处玉山颓。墨客喧东阁,文星犯上台。--白居易咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。--裴度奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。--白居易水轩看翡翠,石径践莓苔。童子能骑竹,佳人解咏梅。--刘禹锡洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。--裴度乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。--白居易春榆初改火,律管又飞灰。红药多迟发,碧松宜乱栽。--刘禹锡马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。--裴度涸流寻轧轧,余刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。--刘禹锡室随亲客入,席许旧寮陪。逸兴嵇将阮,交情陈与雷。--白居易洪炉思哲匠,大厦要群材。他日登龙路,应知免曝鳃。--刘禹锡
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