与其溺于人也,宁溺于渊。
溺于渊犹可游也,溺于人不可救也。
与其溺于人也,宁溺于渊。
溺于渊犹可游也,溺于人不可救也。
此言寓意深远,以“溺”为喻,形象地阐述了两种不同的困境与出路。首句“与其溺于人也,宁溺于渊”,将人置于两种境地中进行对比选择,前者是“溺于人”,后者是“溺于渊”。这里的“人”可以理解为社会、人群或人际关系,“渊”则象征着自然界的深水,相对而言,自然环境中的困境可能更容易找到解决之道。
接着,“溺于渊犹可游也”,表明即使身处看似难以逃脱的困境中,如深渊,但至少还有可能通过游泳等方式寻求自救或脱困。这暗示了面对困难时,只要保持冷静和积极的态度,总能找到解决问题的方法。
而“溺于人不可救也”,则强调了陷入复杂的人际关系或社会环境中,往往难以自拔,甚至可能面临更大的危机。这种困境往往因为人的复杂性和社会的不确定性而变得难以应对,甚至可能导致无法挽回的后果。
整体来看,这首《盥盘铭》通过简短的比喻,传达了在面对困境时,应保持独立思考和行动的能力,避免陷入复杂的人际关系漩涡,强调了个人自主性和自我救赎的重要性。
生长江湖中,厌食水中珍。
从得脱死来,颇见乡味亲。
每食无不饱,敢叹蔬茹贫。
老妻生过计,为我鲙鲜鳞。
饤饾盘箸间,玉缕铺缤纷。
不知惊忧后,肠胃久不伸。
疟馀病尚在,欲饫嫌膻腥。
所以纵对此,凛如见严宾。
由知饮啄缘,丰俭各有因。
所飨苟无分,对面难沾唇。
可叹赋分薄,一炙亦艰辛。
在近犹参商,其大应吴秦。
岁事已转毂,园葵行献新。
勿拟春蔬薄,春蔬久向人。
梅雨翳江浦,我来初识君。
俯仰寒暑移,几亲芝兰群。
芝兰本何心,悠然荡清芬。
不妨识度高,解使静躁分。
我从困飘泊,朋从少知闻。
投足自失所,造化本无垠。
妻儿惮远寓,岂复辨莸薰。
顾惟鄙野性,乐此川原尊。
时观前古俗,家传付儿孙。
常疑百年馀,下流名尚存。
惭非拨烦手,未能解纷纭。
虚怀饱暖恋,有愧民吏勤。
无乃同乡夫,或可覃后昆。
脱身亦由人,孤翥随腾鶱。
岂不快宿愿,谁能困笼樊。
他年方外士,相期同策勋。
默成已仙去,北山久寂寞。
岂无爱山人,时时访林薄。
心境不相当,丘壑自丘壑。
谁知百年后,秀气才有托。
的的盘溪孙,精光发河洛。
神龙跃天津,鞭霆驾飞雹。
相逢玉涧翁,笔底银潢落。
江湖四十年,万象恣描摸。
从游八九子,天才皆卓荦。
涨起十八滩,曹溪源一勺。
愧我局陋巷,瓢箪粗知乐。
遥望诗坛高,势与芙蓉角。
掩旗仆金鼓,不敢事攻略。
吊古得名胜,盟府定虚爵。
派长竟先归,白云冒南岳。