风来不过墙，潮来堤抵当。
开花不结子，不如麝脐香。
《古怨辞九章·其一》全文
- 鉴赏
这首诗以简洁的语言描绘了四个鲜明的意象，通过对比和象征手法，表达了诗人对人生哲理的思考。
“风来不过墙”，形象地描绘了自然界的风力，即使再强，也无法穿透实体的墙壁，暗示了力量的局限性与不可逾越的界限。这句诗寓意着人世间有些事物或规则，即便是强大的力量也难以突破，强调了规则与秩序的重要性。
“潮来堤抵当”，潮水涌来时，堤坝作为阻挡的力量，稳定而坚韧地守护着土地，不被潮水所侵蚀。这句诗象征着人在面对困难与挑战时，应具备的坚定意志和应对策略，强调了人在逆境中保持稳定与坚持的重要性。
“开花不结子”，花朵绽放美丽，却无法结出果实，意味着外表的华丽与内在的实际价值之间可能存在脱节。这句诗提醒人们在追求外在美或表面成就的同时，不应忽视内在的成长与实际成果的积累。
“不如麝脐香”，麝香以其独特的香气闻名，而“脐”在这里可能象征着源头或本质。这句诗通过比较，强调了内在品质和本质价值的重要性，即真正的价值往往源自于内在而非外在的表现。
整体来看，这首诗通过四个意象的对比与象征，探讨了力量、秩序、内在与外在之间的关系，以及在人生旅途中如何保持自我、坚守原则、重视内在价值的主题。
- 作者介绍
-
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
- 猜你喜欢
和谢吏部铁字韵三十四首.纪德十一首·其二
穷居如将豆塞耳，一泓自足牛蹄水。
那知邻境有人豪，笑观造化但儿子。
笔端万字惊倒人，春色秋风随喜嗔。
一读锦囊殆仙去，欲借云軿遂朝真。
更当负笈慰愁绝，凭公一扫平生拙。
门人益亲自得回，会观踏破门限铁。
次韵李舍人
道山文章伯，杖履作幽栖。
笔砚为戏事，业落翻墨螭。
平生百万言，定相初不离。
更怜世间士，尘网深相闱。
笑踵双林辙，誓破万夫疑。
八面列神王，剑戟森携持。
怒目干龙宫，机缄绝谋惟。
佛语浩无际，天地如可弥。
笑谈一转毕，璿玑时未移。
见者皆了了，钝根化神机。
不然分三藏，谁能俱不遗。
白头钻故纸，底是出头时。
此恩今欲报，四顾将谁依。
在佛本无说，于公亦何为。
珍重谪仙人，登山力未疲。
天涯渺万里，著处即为归。
随缘作赞叹，妙语何奇奇。
置之天壤间，千古无敢非。
我生多肉障，烦公示宝篦。
请作一言蔽，牟尼即仲尼。