与子联镳行，行行入滕里。
劳劳吾何思，伟哉邹孟子。
夫人于尧舜，性善一而已。
指画滕封疆，欲登击壤理。
药虽瞑眩同，道实折枝比。
惜哉悠悠谈，为仁弗由己。
甘受齐楚欺，深失千古会。
七篇炳如丹，百世真可俟。
履地兴吾怀，缅然发斯纪。
《偕黎文塘兄过滕县》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人杨起元所作的《偕黎文塘兄过滕县》。诗中以偕行至滕县的旅程为背景，借景抒情，表达了对古代圣贤邹孟子的崇敬之情以及对人性本善的深刻思考。
首句“与子联镳行，行行入滕里”描绘了与友人一同前往滕县的情景，滕县在诗中象征着历史与文化的深厚底蕴。接着，“劳劳吾何思，伟哉邹孟子”表达了对邹孟子伟大成就的赞叹，邹孟子是儒家学派的重要代表人物，其思想对后世影响深远。
“夫人于尧舜，性善一而已”则进一步阐述了人性本善的观点，引用了尧舜时期的故事，强调了人性的自然善良。接下来的“指画滕封疆，欲登击壤理”则是对邹孟子治理滕国的赞美，展现了他对国家治理的卓越才能。
“药虽瞑眩同，道实折枝比”运用比喻手法，将治国之道与药物治疗相比较，暗示了治理国家需要智慧和策略。接着，“惜哉悠悠谈，为仁弗由己”表达了对人们在追求仁德时往往忽视自身责任的惋惜，强调了自我实践的重要性。
最后，“甘受齐楚欺，深失千古会”批评了那些甘愿被强权欺压而不自省的人，指出他们失去了历史赋予的宝贵机会。“七篇炳如丹，百世真可俟”赞扬了邹孟子的著作《孟子》如同火焰般照亮人心，其思想价值可以流传百世。“履地兴吾怀，缅然发斯纪”则表达了诗人对历史的感慨与对未来的期待，希望自己的行动能像足迹一样留下印记。
整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对历史、文化、人性以及个人责任的深刻思考，体现了其独特的文学风格和人文关怀。
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