诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《七言·其十一》
《七言·其十一》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[先]韵

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。

气中生气肌肤换,精里含精性命专。

药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。

出神入定虚华语,徒费功夫万万年。

(0)
翻译
在水府中寻找铅质,如同炼制火铅,颜色变化莫测。
气息中蕴含生机,肌肤也随之更新,精气中蕴藏精华,关乎生命的根本。
服用药物后,就成为真正的修道之人,丹药回归本质,是神圣仙胎的象征。
出神入定是空谈,没有实际效果,只是白白浪费无数年的努力。
鉴赏

这首诗是唐代诗人吕岩的作品,名为《七言·其十一》。从诗中可以看出,这是一首以道家炼丹术为主题的诗歌。

“水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。” 这两句描绘了炼丹过程中的色彩变化,"水府"指的是水银,"火铅"则是用火煆烧的铅。"黑红红黑又玄玄"展示了在炼制过程中药物颜色的转变,暗示着内丹修炼中的层次和复杂性。

“气中生气肌肤换,精里含精性命专。” 这两句表达了通过修炼达到生命本质的纯净与集中。"气中生气"指的是在丹道修炼中吸取天地之气,转化为自己的真气;"肌肤换"则是形容外在的变化,象征着身体的蜕变和更新;"精里含精性命专"强调了内心的纯净和专一,以及对生命本质的掌控。

“药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。” 这两句表达了通过修炼药物达到成仙的理想。"药返"指的是药物在体内的循环和转化;"丹还"则是指内丹的还原与回归;"真道士"和"圣胎仙"都是形容达到了最高层次的修炼者,成为了真正的道家修行者。

“出神入定虚华语,徒费功夫万万年。” 这两句则表现了诗人对修炼过程中的困难和长期性有所感慨。"出神入定"指的是达到心灵超脱物质的状态;"虚华语"是形容那些空洞无用的言论或修炼方法;"徒费功夫万万年"则表达了即使投入极大的努力和时间,但如果方法不对,仍旧无法达到预期效果。

整首诗通过生动的比喻和象征,展现了内丹术的奥秘与深邃,以及修炼者对于成仙、长生的渴望和追求。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
猜你喜欢

少年行

燕燕莺莺满凤城,好花时节更关情。

自从双鲤消池后,惆怅春流越浅清。

(0)

送行人二首·其二

经过离亭知几度,从前端的一千场。

只疑折尽无情柳,不意东风吹又长。

(0)

大猎诗二首·其二

网络周阹万里疆,幅员都是禁围场。

传言羽猎将来到,有诏唯教静虎狼。

(0)

园中对雪

惊风不展瑶花限,浩荡年光落又开。

却是仙娥相见处,烂银宫阙玉楼台。

(0)

过无定河·其三

几临沙步驻骊虬,甚欲源穷问水流。

有底奔波无定在,忽东流了便西流。

(0)

奎章阁感兴·其二

花落春深似去年,无人再到阁门前。

当时济济誇多士,争进文章乞赐钱。

(0)
诗词分类
怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活
诗人
孙绰 顾景星 丘为 阴铿 高蟾 韩亿 鱼玄机 魏收 孟昶 刘辩 黄爵滋 何基 王诜 张旭 曾布 黎士弘 刘仁本 陈洪绶
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1