智慧用有为。法令滋章寇生。纷然相召不停。
大人玄寂无声。镇之以静自正。
智慧用有为。法令滋章寇生。纷然相召不停。
大人玄寂无声。镇之以静自正。
这首诗是嵇康的《六言诗十章(其三)》,其中蕴含着深远的哲理。"智慧用有为"一句,表达了对智慧应用的反思,似乎在探讨如何恰当地运用智慧去处理世间万物。紧接着的"法令滋章寇生"则描绘出法律条文如同滋润之水,使生命力旺盛生长的情景,但"寇"字也隐含了一丝不和谐的声音,可能是指规章制度中潜在的问题。
下一句"纷然相召不停"则是一幅忙碌的画面,每个人都被各种事务牵扯,不断地互相呼唤,没有片刻的停歇。这里反映了社会生活的繁忙与紧张。
而在这样的喧嚣中,"大人玄寂无声"却是一种超然物外的态度,大人不为外界所扰,保持着一种深远的宁静和淡泊。这一句彰显出诗人对于内心平和与精神自主的追求。
最后,"镇之以静自正"则是对上述种种现象的一种修养法门。通过内在的平静来使一切归于正道,这句话传达了一种以不变应万变,以静制动的心境和处世哲学。
整首诗展示了嵇康对于社会生活的深刻洞察,以及个人如何在纷扰复杂的世界中保持内心的平衡与宁静。
邦人前世条缘,福星遇得长庚李。
光芒初照,一声霹雳,重开天地。
试问年来,民间安枕,伊谁之赐。
有青天白日,和风甘雨,公如父、氏如子。
今度虎牌重到,感皇恩、欢声千里。
衮归未晚,纱笼人物,御屏名字。
碧嶂长春,清江不尽,棠阴堪憩。
愿年年把酒,庆公初度,祝公千岁。
本自出家离尘世。
更不贪人间华丽。
蓬头垢面,终朝独坐,内修活计。
古庙窑龛里。
任他红轮西坠。
向无中认有,知白守黑,绵绵地,默调息。
心上别无萦系。
有腋袋拄杖相随。
草鞋短襦,精*赤腿,羊皮遮体。
饥后巡门乞。
饱来唱哩*罗哩。
任傍人笑我,呆痴懒汉,有谁人识。
天意扶炎宋。
为吾皇、维衡狱孕,长沙星梦。
社稷勋庸天地窄,不数智名功勇。
要自有、胸中妙用。
擎着东南一柱,看边民、买犊归耕种。
官职易,此身重。
黄封已见传宣送。
却春来、洪钧初转,紫枢归拱。
岁岁玉楼春噀处,慧质明妆环拥。
正弟劝、兄酬欢纵。
一寸丹心坚似铁,待磨崖、勒就浯溪颂。
龙尾道,接天踵。
步自雪堂去。
望临皋、将归二客,从余遵路。
木叶萧萧霜露降,仰见天高月吐。
共对影、行歌频顾。
月白风清如此夜,叹无肴、有酒成虚度。
闻薄暮,网罾举。
归而斗酒谋诸妇。
便携鳞载酒,相从旧追游处。
断岸横江寻赤壁,不复江山如故,但放舟、中流容与。
客去冥然方就睡,梦蹁跹、羽衣揖余语。
相顾笑,遂惊寤。