此生真与世相忘，投老生涯寄上方。
洗足关门枕书睡，连山松桧雨浪浪。
《松阳上方山居五首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人晚年在上方山中隐居的生活情景，充满了宁静与自然之美。
“此生真与世相忘”，开篇便透露出诗人对尘世的淡泊与超脱，似乎已将自己从世俗的纷扰中解脱出来，追求心灵的自由与宁静。“投老生涯寄上方”，进一步说明了诗人选择在此终老，寄居于山中的决定，体现了他对自然山水的深深依恋和对简单生活的向往。
“洗足关门枕书睡”，这一句生动地展现了诗人在山中生活的日常片段。洗去一天的劳顿，关上房门，以书为伴，沉入梦乡。这种生活状态既体现了诗人的闲适与自在，也暗示了他内心的丰富与充实，不需外界繁华，仅需书籍相伴，就能获得心灵的满足和平静。
“连山松桧雨浪浪”，最后两句则通过细腻的自然描写，营造出一种幽深而富有韵律感的画面。连绵的山脉、古老的松树和桧树在雨中轻轻摇曳，仿佛波涛般起伏，不仅渲染了山居环境的静谧与和谐，也象征着诗人内心世界的平静与深邃。整首诗通过对山居生活的细腻描绘，展现了诗人对自然的热爱、对生活的淡泊以及对心灵自由的追求，是一幅充满诗意的隐逸图景。
- 作者介绍
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沈晦
沈晦，钱塘（今浙江杭州）人，字元用，号胥山。生于宋神宗元丰七年（1084），卒于宋高宗绍兴十九年（1149）。宋徽宗宣和六年（1124）甲辰科状元。朝代：宋 字：元用 号：胥山 籍贯：钱塘（今浙江杭州） 生辰：1084
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九叹·其二离世
灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。
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兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均。
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《九叹·其二离世》【汉·刘向】灵怀其不吾知兮，灵怀其不吾闻。就灵怀之皇祖兮，愬灵怀之鬼神。灵怀曾不吾与兮，即听夫人之谀辞。余辞上参于天地兮，旁引之于四时。指日月使延照兮，抚招摇以质正。立师旷俾端辞兮，命咎繇使并听。兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均。余幼既有此鸿节兮，长愈固而弥纯。不从俗而诐行兮，直躬指而信志。不枉绳以追曲兮，屈情素以从事。端余行其如玉兮，述皇舆之踵迹。群阿容以晦光兮，皇舆覆以幽辟。舆中涂以回畔兮，驷马惊而横奔。执组者不能制兮，必折轭而摧辕。断镳衔以驰骛兮，暮去次而敢止。路荡荡其无人兮，遂不禦乎千里。身衡陷而下沈兮，不可获而复登。不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。出国门而端指兮，冀壹寤而锡还。哀仆夫之坎毒兮，屡离忧而逢患。九年之中不吾反兮，思彭咸之水游。惜师延之浮渚兮，赴汨罗之长流。遵江曲之逶移兮，触石埼而衡游。波澧澧而扬浇兮，顺长濑之浊流。淩黄沱而下低兮，思还流而复反。玄舆驰而并集兮，身容与而日远。棹舟杭以横濿兮，㴉湘流而南极。立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。情慌忽以忘归兮，神浮游以高厉。心蛩蛩而怀顾兮，魂眷眷而独逝。叹曰：余思旧邦心依违兮。日暮黄昏羌幽悲兮。去郢东迁余谁慕兮？谗夫党旅其以兹故兮。河水淫淫情所愿兮。顾瞻郢路终不返兮。
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