世人谁不死,嗟君非生虑。
扶病适到官,田园在何处?
公才群吏感,葬事他人助。
余亦未识君,深悲哭君去。
世人谁不死,嗟君非生虑。
扶病适到官,田园在何处?
公才群吏感,葬事他人助。
余亦未识君,深悲哭君去。
这首诗是唐代诗人高适的《哭裴少府》,表达了诗人对逝去友人的深切哀悼和怀念。全诗语言质朴,情感真挚,通过对逝者生前境遇的描述,以及身后事宜的处理,展现了诗人对于生命消逝的无奈与悲凉。
首句“世人谁不死,嗟君非生虑”直接指出人之将死,是自然规律,但对于友人的离去,却充满了哀伤和不舍。接着,“扶病适到官,田园在何处?”描绘了裴少府生前的艰难情形,他即使身体有疾,也要勉强到达任所,反映出他对职责的忠诚与坚守。而“田园在何处?”则是诗人对于友人生前可能未能享受到的田园生活的一种设想和感慨。
中间两句,“公才群吏感,葬事他人助”展示了裴少府在世时的公正才华得到了同僚的敬仰,以及身后葬礼之事由他人代为处理,这些细节都增加了诗中的悲剧色彩。
末尾两句,“余亦未识君,深悲哭君去”表达了诗人对于裴少府虽然不是深交,但仍然对其离世感到深深的悲哀。这里的“深悲”,不仅是对朋友生命消逝的哀悼,也包含着对人生无常的感慨。
总体而言,这首诗通过具体细节的描写,展现了诗人对于逝者生平的记忆和对其离去的哀悼,同时也反映出古代士人对于生命、职责与友情的深刻理解。
一盂僧粥三鸣鸡,渐望天角生晴曦。
积阴凝霭不得肆,荡滉破散争纷披。
清明物象各有职,如再开辟平艰危。
游人襟韵廓以喜,晓指后洞都忘疲。
小楚亭北望明灭,宛宛一径微如丝。
问云般舟道场路,从此亭背无险巇。
寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。
独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。
村童门关语嘲哳,似云乞米僧未归。
亭亭故碑立青玉,覆以老屋疏且攲。
常嗟古人不可见,尚喜书法存于斯。
世言书字出心画,体制类彼人所为。
子厚少年颇疏隽,字合飘逸狂不羁。
胡为气质反端厚,至今观者多有疑。
或云彼以窜逐久,气志软熟非前时。
又云高才尚薄世,故独立法无所师。
吾嗟世俗日无理,好恶不正论苦畀。
臆决万事岂独此,此书何愧人不知。
碑阴三百四十字,疏瘦劲丽何精奇。
九十三人姓名具,陈缵宝历元年题。
云此柳书一碑者,元和三年刊厥辞。
至是二月始建立,都其事者杨与倪。
尘蒙壁碍世未见,自我访寻初爱之。
嗟物晦显似有数,恨不从事毡与槌。
巉岩西山邃无数,行及二寺方晨炊。
东南溪磴斗孤绝,下及平壑如悬梯。
南朝佛子谓慧海,卜庵于此存遗基。
鬼神馈食以车运,石崖辙迹如在泥。
智不足以尽万物,敢决真伪论是非。
老僧夜语亦有理,明发策杖犹迟迟。
《自福严至后洞记柳书弥陀碑》【宋·刘摰】一盂僧粥三鸣鸡,渐望天角生晴曦。积阴凝霭不得肆,荡滉破散争纷披。清明物象各有职,如再开辟平艰危。游人襟韵廓以喜,晓指后洞都忘疲。小楚亭北望明灭,宛宛一径微如丝。问云般舟道场路,从此亭背无险巇。寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。村童门关语嘲哳,似云乞米僧未归。亭亭故碑立青玉,覆以老屋疏且攲。常嗟古人不可见,尚喜书法存于斯。世言书字出心画,体制类彼人所为。子厚少年颇疏隽,字合飘逸狂不羁。胡为气质反端厚,至今观者多有疑。或云彼以窜逐久,气志软熟非前时。又云高才尚薄世,故独立法无所师。吾嗟世俗日无理,好恶不正论苦畀。臆决万事岂独此,此书何愧人不知。碑阴三百四十字,疏瘦劲丽何精奇。九十三人姓名具,陈缵宝历元年题。云此柳书一碑者,元和三年刊厥辞。至是二月始建立,都其事者杨与倪。尘蒙壁碍世未见,自我访寻初爱之。嗟物晦显似有数,恨不从事毡与槌。巉岩西山邃无数,行及二寺方晨炊。东南溪磴斗孤绝,下及平壑如悬梯。南朝佛子谓慧海,卜庵于此存遗基。鬼神馈食以车运,石崖辙迹如在泥。智不足以尽万物,敢决真伪论是非。老僧夜语亦有理,明发策杖犹迟迟。
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偶来梁宋游,得子共闲冷。
杖藜古城阴,邂逅尘外境。
恍思阛阓中,喧卑真坎井。
晴霜蔽阴崖,朝晖润阳岭。
田翁醉年丰,晓夕不知醒。
园径迎幽寻,林屋到深静。
冻禽时自惊,古木坐移影。
忆雪指寒荄,占春验枯梗。
求田计良难,旅食饱已幸。
暂得酒中趣,讵须求酩酊。
短景忽催归,何时后期请。