鹿塞鸿旗驻,龙庭翠辇回。
毡帷望风举,穹庐向日开。
呼韩顿颡至,屠耆接踵来。
索辫擎膻肉,韦鞲献酒杯。
如何汉天子,空上单于台。
鹿塞鸿旗驻,龙庭翠辇回。
毡帷望风举,穹庐向日开。
呼韩顿颡至,屠耆接踵来。
索辫擎膻肉,韦鞲献酒杯。
如何汉天子,空上单于台。
这首诗是隋朝皇帝杨广在云中地区接受突厥首领朝宴时所作。诗中描绘了壮观的场景,展现了杨广作为天子的威严与突厥部落对中原王朝的臣服。
首句“鹿塞鸿旗驻”,形象地描绘了鹿塞边关,大旗飘扬,静候着远方的使者。接着“龙庭翠辇回”一句,以龙庭象征帝王的归途,翠辇代表了杨广乘坐的华丽车驾,展现出帝王的尊贵与荣耀。
“毡帷望风举,穹庐向日开”两句,通过描述草原上的帐篷随风而动,穹庐(蒙古包)向着太阳敞开,进一步渲染了草原的辽阔与草原人民的热情好客。
“呼韩顿颡至,屠耆接踵来”描绘了呼韩和屠耆两位突厥首领,恭敬地来到杨广面前,体现了他们对中原王朝的敬畏与臣服。
“索辫擎膻肉,韦鞲献酒杯”则展示了草原民族特有的习俗,索辫(一种头饰)手持膻肉(羊腿),韦鞲(皮制的酒器)盛满美酒,向杨广敬献,表达了草原人民对中原文化的尊重与接纳。
最后,“如何汉天子,空上单于台”一句,杨广以反问的形式,表达了对自身地位的自豪与对历史的感慨。他既是汉天子,也登上了单于的台座,意味着他不仅继承了汉朝的辉煌,也超越了传统的界限,实现了与北方游牧民族的和谐共处。
整首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了隋朝时期中原与北方民族交往的盛况,以及杨广作为君主的雄心与气魄。
狗日去中山,春尽抵冯翊。
闰晦适石城,发轸蒙再谪。
有侄佐晋阴,所幸在肘腋。
儿女本天爱,未免各分北。
同行五六口,出关已登陟。
舍去两京道,右手入大谷。
入谷路崎岖,少前屡颠踬。
秦岭生所闻,今日乃相识。
一舍蹑其跌,两舍跨其脊。
东井闻水声,南箕观簸析。
西历华山小,北瞰黄河赤。
大荔信毫末,中条真拳石。
终夜听猿啼,白昼履虎迹。
俯仰天地间,浩然为一色。
是时甫中元,寒冻地欲坼。
婢仆急榆火,腹背互熏炙。
辗转竟号呼,良久各苏息。
其南差沵迤,稍降已温液。
及至洛水滨,挥汗复畴昔。
乃知高卑殊,能使气令易。
商于固善地,又且近乡国。
感涕荷君恩,死生宁有极。
凡人历艰险,乃心方惊策。
常使处燕安,政如怀鸩毒。
所以古先人,平居犹运甓。
《度秦岭》【宋·张舜民】狗日去中山,春尽抵冯翊。闰晦适石城,发轸蒙再谪。有侄佐晋阴,所幸在肘腋。儿女本天爱,未免各分北。同行五六口,出关已登陟。舍去两京道,右手入大谷。入谷路崎岖,少前屡颠踬。秦岭生所闻,今日乃相识。一舍蹑其跌,两舍跨其脊。东井闻水声,南箕观簸析。西历华山小,北瞰黄河赤。大荔信毫末,中条真拳石。终夜听猿啼,白昼履虎迹。俯仰天地间,浩然为一色。是时甫中元,寒冻地欲坼。婢仆急榆火,腹背互熏炙。辗转竟号呼,良久各苏息。其南差沵迤,稍降已温液。及至洛水滨,挥汗复畴昔。乃知高卑殊,能使气令易。商于固善地,又且近乡国。感涕荷君恩,死生宁有极。凡人历艰险,乃心方惊策。常使处燕安,政如怀鸩毒。所以古先人,平居犹运甓。
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