忧折无亲属,孤棺寄北邙。
春庭吊遗影,旧树郁凄霜。
慧至能消福,欢沈孰致伤?
连云台百尺,歌舞自低昂。
忧折无亲属,孤棺寄北邙。
春庭吊遗影,旧树郁凄霜。
慧至能消福,欢沈孰致伤?
连云台百尺,歌舞自低昂。
这首诗《有所悼》是清代诗人姚燮所作,通过哀悼逝者,表达了对失去亲人的深切悲痛与怀念之情。诗中描绘了逝者孤独地躺在北邙山的孤坟中,春天庭院里吊唁其遗像,旧树上弥漫着凄凉的霜气,营造出一种肃穆而哀伤的氛围。
“忧折无亲属”,开篇即点明了失去亲人后的孤独与痛苦。“孤棺寄北邙”,进一步描述了逝者在北邙山孤独长眠的情景,北邙山在中国古代文化中常与墓葬相关联,象征着死亡与离别。
“春庭吊遗影,旧树郁凄霜”,春日里,庭院中吊唁逝者的身影,旧树上霜气弥漫,这一景象既展现了季节更迭的自然之美,也暗含了对逝者永恒不变的怀念之情。霜气的“郁”字,不仅描绘了霜的浓重,也暗示了内心的沉重与哀伤。
“慧至能消福,欢沈孰致伤?”这两句诗则从另一个角度探讨了生死与福祸的关系。在生时的智慧与福分,或许能在某种程度上减轻离别的痛苦;而欢乐的消逝,却无人能为逝者带来安慰或悲伤。这里蕴含了对生命短暂与无常的深刻思考,以及对逝者无法再享人间欢乐的惋惜。
“连云台百尺,歌舞自低昂。”最后两句以想象中的云台百尺,歌舞不息的场景,与前文的哀悼形成对比,暗示了生命的无限可能与逝者的永恒缺失。云台百尺,象征着高远与广阔,而歌舞自低昂,则描绘了一种自由自在、不受生死限制的状态。这种对比,既是对逝者灵魂自由飞翔的想象,也是对生命美好一面的向往与追求。
整首诗情感深沉,语言凝练,通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了诗人对逝去亲人的深切怀念与对生命意义的深刻探索。
波波劫劫,劫劫波波。殷勤葺垒巢窝。
只恐儿孙不办,意要如何。
欲教轻肥具足,更安闲、坐处笙歌。
与他干,肯留心向道,自顾些个。
逼得形骸瘦瘁,生华发,流年渐下高坡。
尚自愚顽不省,罪业增多。
若非风仙救度,定将来、参谒阎罗。
争些个,落洪崖万丈,好险马哥。
举觞属明月,送君江上舟。
王事知有程,翩然不可留。
濠梁古佳郡,观鱼记庄周。
年来边徼清,桑麻被田畴。
有诏蠲民租,拊摸赖郡侯。
乐入芙蓉幕,君其赞嘉猷。
佥曹簿领馀,拄颊兴未休。
淮山千万叠,丐君回青眸。
才命各有时,行止非人谋。
主公方拔士,入奉甘泉游。
冬至子之半,玉管罅微阳。
壶中别有天地,转觉日增长。
一样金章紫服,一样朱颜绿发,翁季俨相望。
翁是修何行,未已且方将。玉生烟,兰竞秀,彩成行。
翁无他智,只把一念答苍苍。
今日列城桃李,他日八荒雨露,都是乃翁庄。
要数义方训,不说窦家郎。