诏从海上访安期,君在沧洲世自知。
柏府有人曾避马,松门无寺不题诗。
丹山碧水江声暮,花落云流鸟哢迟。
未许便随坡老逸,心灰黄纸与红旗。
诏从海上访安期,君在沧洲世自知。
柏府有人曾避马,松门无寺不题诗。
丹山碧水江声暮,花落云流鸟哢迟。
未许便随坡老逸,心灰黄纸与红旗。
这首诗是明代诗人卢宁所作的《次韵答伦右溪银台赠行诗二首(其一)》。诗中描绘了诗人出使海边,寻找传说中的仙人安期生,却在自然与人文的交融中感受到了一种超脱世俗的宁静与美好。
首句“诏从海上访安期”,开篇即以皇帝之命出使海边,寻找传说中的仙人,营造了一种神秘而崇高的氛围。接着“君在沧洲世自知”一句,既表达了对安期生隐居生活的向往,也暗示了诗人对现实世界的某种不满或逃避。
“柏府有人曾避马,松门无寺不题诗”两句,通过描述海边的自然景观和文化痕迹,展现了诗人对自然之美的欣赏以及对文人雅士精神追求的认同。柏府与松门,既是地理环境的象征,也是文化传承的载体,而“无寺不题诗”则进一步强调了文人在自然与人文之间的交流与融合。
“丹山碧水江声暮,花落云流鸟哢迟”描绘了一幅黄昏时分,丹山碧水相映成趣,江水流淌,花落云散,鸟鸣悠长的画面。这不仅是一幅美丽的自然风景画,更蕴含着诗人对时间流逝、生命短暂的感慨,以及对自然和谐状态的向往。
最后,“未许便随坡老逸,心灰黄纸与红旗”两句,表达了诗人虽然渴望像陶渊明那样归隐田园,但又意识到自己无法完全脱离尘世的束缚,只能将内心的平静寄托于文字之中。这里的“黄纸与红旗”可能象征着官场的权力与荣耀,诗人借此表达了一种对理想与现实之间矛盾的深刻理解。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然美景的热爱、对文人雅趣的追求以及对理想与现实关系的思考,体现了明代文人独特的审美情趣和哲学思考。
一字石经邕所作,表里隶书光太学。
兰台私文志本污,鸿都鸟篆才原薄。
熹平立后兵火余,贞观收藏半刓剥。
遗字流传拓本稀,虬甲凤毛与麟角。
徒传八石洪相摹,千九百字蓬莱阁。
昆山秀水互有考,视宋较远尤残落。
后生无从见典型,圣言同异滋穿凿。
北平夫子今翁公,日抱群经事商榷。
汉笺唐疏精髓搜,仓沮史籀偏旁索。
遗经三段刻丁酉,一笑蓬莱有宿约。
聚于所好物必归,金匮本藏得参酌。
字体破缺云雾遮,碑形高广丈尺度。
宦贯犹堪证鲁毛,射聘依稀未斑驳。
公羊隐四字十八,鄱阳所缺非参错。
归于一是众论排,诗歌文笔两超卓。
公时校士吾西江,命工磨石去硗确。
腕力所到蛟螭蟠,议郎精彩犹腾烁。
六百七十有五字,点画天然谢雕琢。
镌成移置嵌宫墙,多士先瞻气欢跃。
公与西江旧结缘,卅载文风戒卑弱。
重将典故续蓬莱,快竦精神峙匡岳。
深檐盖护永不刊,诸生雒诵勤薰濯。
《南昌学宫摹刻汉石经残字歌》【清·吴照】一字石经邕所作,表里隶书光太学。兰台私文志本污,鸿都鸟篆才原薄。熹平立后兵火余,贞观收藏半刓剥。遗字流传拓本稀,虬甲凤毛与麟角。徒传八石洪相摹,千九百字蓬莱阁。昆山秀水互有考,视宋较远尤残落。后生无从见典型,圣言同异滋穿凿。北平夫子今翁公,日抱群经事商榷。汉笺唐疏精髓搜,仓沮史籀偏旁索。遗经三段刻丁酉,一笑蓬莱有宿约。聚于所好物必归,金匮本藏得参酌。字体破缺云雾遮,碑形高广丈尺度。宦贯犹堪证鲁毛,射聘依稀未斑驳。公羊隐四字十八,鄱阳所缺非参错。归于一是众论排,诗歌文笔两超卓。公时校士吾西江,命工磨石去硗确。腕力所到蛟螭蟠,议郎精彩犹腾烁。六百七十有五字,点画天然谢雕琢。镌成移置嵌宫墙,多士先瞻气欢跃。公与西江旧结缘,卅载文风戒卑弱。重将典故续蓬莱,快竦精神峙匡岳。深檐盖护永不刊,诸生雒诵勤薰濯。
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嵯峨怪石横天起,一径羊肠万山里。
东凭江浦北阴陵,此是南唐旧军垒。
彭奴遗迹空岧峣,福州下蔡成烟消。
赤真人自大梁至,山前十万横相要。
金樽璀璨银樽白,犀带名茶枉传驿。
刺史惊看缘堞兵,将军悔履秦淮石。
澄心堂上草连云,古殿长春半夕曛。
蔗浆未啜雄关失,犹说陵波水上军。