花满溪头水满陂，林亭深处日华迟。
秋根自老便高枕，岭树回春正北枝。
魏阙忽惊沧海梦，柴门终与白云期。
明良千古凭谁计，尧舜巢由亦此时。
《将北上次白沙先生韵》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而深邃的自然景象，同时融入了诗人对人生、政治和历史的深刻思考。
首联“花满溪头水满陂，林亭深处日华迟”，以繁花盛开的溪流和茂密树林中的亭台为背景，描绘出一幅生机勃勃、静谧优美的自然画卷。花满溪头，象征着春天的生机与活力；水满陂，寓意着自然界的丰盈与和谐。林亭深处的日华迟，则暗示着时间的缓慢流逝，以及自然与时间的和谐共处。
颔联“秋根自老便高枕，岭树回春正北枝”，通过“秋根自老”与“岭树回春”的对比，表达了对生命循环和自然更迭的感慨。秋根自老，意味着生命的终结；岭树回春，则预示着新生与希望。这不仅是对自然界现象的描述，也是对人生哲理的深刻揭示，即生命虽有终始，但总有新的开始和希望。
颈联“魏阙忽惊沧海梦，柴门终与白云期”，将个人的追求与宏大的历史背景相结合。魏阙，古代宫殿前的高台，常用来象征朝廷或权力中心。沧海梦，比喻远大的理想或宏伟的抱负。柴门，指隐居之处，与白云期则表达了对自由、超脱世俗生活的向往。这一联反映了诗人既怀有对权力和理想的渴望，又向往着远离尘嚣、回归自然的生活状态。
尾联“明良千古凭谁计，尧舜巢由亦此时”，将个人命运与历史长河相联系，提出一个深沉的问题：在历史的洪流中，个人如何定位自己的位置？“明良千古”指的是英明的君主与贤臣共治的时代，而“尧舜巢由”则是指古代圣王与隐士的并存。这一联表达了诗人对于理想政治与个人生活选择的思考，以及对历史与现实之间复杂关系的洞察。
整体而言，这首诗通过描绘自然景观和个人情感，结合对历史和人生的深刻反思，展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。
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