方水生瑶瑾,云英静以腴。
截肪奚可喻,蒸栗得曾无。
犹见先王制,如逢君子儒。
何须捡唐史,附会诩天符。
方水生瑶瑾,云英静以腴。
截肪奚可喻,蒸栗得曾无。
犹见先王制,如逢君子儒。
何须捡唐史,附会诩天符。
这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《题黄色辟邪玉圭》。诗中以黄色辟邪玉圭为载体,描绘了其材质的珍贵与工艺的精湛。首句“方水生瑶瑾,云英静以腴”运用比喻手法,将玉圭比作水中生长的瑶瑾和云中的英华,形象地展现了其色泽与质地之美。接着,“截肪奚可喻,蒸栗得曾无”进一步赞美玉圭的质地纯净,难以用其他事物比拟,如同蒸熟的栗子般完美无瑕。
“犹见先王制,如逢君子儒”则表达了对古代工艺和智慧的敬仰,仿佛遇见了德才兼备的君子儒者。最后,“何须捡唐史,附会诩天符”一句,表达了对历史记载的审慎态度,认为不必盲目附会神迹,而是要以理性和事实为依据。
整体而言,此诗通过对黄色辟邪玉圭的赞美,不仅体现了对古代工艺的推崇,也流露出对君子之德的向往,以及对历史记载的理性思考。
梁生家世八闽人,少小学书并学剑。
近得龙宫不死方,炼就昆吾跃冶焰。
朝寻山顶采黄精,夜倚旄头看紫电。
匣里龙蛇或一吼,袖中黄白将九转。
逃名岂学吴门隐,排难儗飞聊城箭。
朅来海上请缨去,漫尔壶中施药遍。
芙蓉七宝冲星孤,芝草三花带露碾。
隔垣且窥越人脏,射生须溥单于面。
功成铸剑来种药,海外三山任游衍。