口腹由来是祸胎，泥牛相见闹豗豗。
莫言去后无消息，黄叶何因引得来。
《龙山遗菜颂》全文
- 鉴赏
这首诗以“口腹由来是祸胎”开篇，直指贪食之害，形象地将欲望比作祸根，警示人们要节制食欲，避免沉溺于口腹之欲带来的灾祸。接着，“泥牛相见闹豗豗”一句，运用了比喻手法，将人与物的相遇描绘得生动有趣，同时也暗示了生活中各种纷扰和冲突的存在。通过“莫言去后无消息，黄叶何因引得来”这两句，诗人巧妙地表达了时间流逝、世事变迁的主题，以及过去事物对现在的影响，提醒读者珍惜当下，同时对过往之事保持一种深思熟虑的态度。
整体而言，这首诗语言简洁明快，寓理于景，借物抒情，不仅反映了作者对于生活哲理的深刻思考，也体现了其对自然现象的敏锐观察和独到见解。通过对比、比喻等修辞手法，使得诗句既富有哲理性，又具有一定的文学美感，给人以深刻的启示和思考空间。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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助甫远驾见访遂成四章情见乎辞·其一
为欢日苦短，为别日苦长。
与子期燕中，不知几星霜。
寒枝噪乾鹊，故人登我堂。
东风随裾来，四坐为芬芳。
缱绻未及申，命酒且尽觞。
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击节三起坐，掩抑以彷徨。
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与黎职方吕光禄共赋岘山石尊
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闰季大火流，清阴犹未髡。
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稍惊蒙茸豁，遂辞䆗窱扪。
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左揽仙人箸，右洗玉女盆。
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遥吹从东来，密箐轻飙翻。
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首骖华胥路，息驾众妙门。
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