一派湍流漱石崖,九峰高倚翠屏开。
笔头滴下烟岚句,知是栖霞观里来。
一派湍流漱石崖,九峰高倚翠屏开。
笔头滴下烟岚句,知是栖霞观里来。
这首诗描绘了一幅生动的山水画卷,通过细腻的笔触展现了自然界的壮丽与宁静之美。
首句“一派湍流漱石崖”,以“湍流”和“漱石崖”两个意象,勾勒出水流急湍、冲击岩石的动态场景,给人一种强烈的视觉冲击力。这里的“漱”字用得恰到好处,不仅描绘了水流冲刷岩石的景象,也暗示了水的清洁与生命力。
次句“九峰高倚翠屏开”,将视线从水面转向远处的山峦,九座山峰高耸入云,仿佛是大自然精心布置的一道翠绿屏障。这句诗不仅展现了山的雄伟壮观,还通过“翠屏开”的比喻,赋予了山峦一种生动而富有生机的形象。
接下来,“笔头滴下烟岚句”,巧妙地将诗人比作挥毫泼墨的画家,用“烟岚”形容诗中所描绘的云雾缭绕、烟气弥漫的景象,既体现了自然界的神秘与变幻莫测,也暗含了诗人创作时的灵感与情感的流淌。
最后一句“知是栖霞观里来”,点明了诗的出处,即出自“栖霞观”。这里不仅透露了诗人所在的地点,也暗示了他可能在观景时受到启发,创作出了这首诗。整个句子简洁有力,既呼应了前文对自然景观的描绘,又增添了诗的意境深度。
综上所述,这首诗通过对自然景观的细腻描绘,展现了金末元初时期文人对山水之美的独特感悟和审美追求。它不仅是一幅生动的山水画,也是诗人内心世界与外在自然和谐交融的体现。
何仙饥食王母桃,王母唤去瑶台高。
怀中核乃长生种,付与东君谁适遭。
蒋侯本是神仙族,扬州骑鹤飞游遨。
回也不愚愚故道,不肯钓海连六鳌。
变邓家田作蓝田,产玉成芝天所褒。
柳将眼觑竟何睹,花着心觅空自劳。
东风莫逆花柳外,洞然启尽扃鐍牢。
铺张云霞驻迟日,暖红牵梦春陶陶。
恍疑何仙只春是,衣绣还乡导旗旄。
蒲萄浪兀弄明月,宁比倒着宫锦袍。
从今结就千年实,食之工力逾圭刀。
闻说扬州鹤知得,鼓翼已先鸣九皋。
春风挽我出,邂逅陪友生。
滨湖足胜事,系马聊班荆。
疏柳傲清浅,孤芳媚晴明。
禽哢杂鱼跃,日转无人行。
此间已深趣,继踵仍高情。
犀局自胜负,玉轸谁亏成。
盈樽不在饮,会意时一倾。
岂减七贤游,亦云四者并。
如何渺茫外,忽起丝竹声。
未暇从尔为,目断陉山横。