天竺重教特地行,敬酬灵贶信昭明。
农蚕意美微嫌雨,吁祷心驰忽放晴。
匪为及时寻乐地,早传翼日启归程。
大慈悲是观音愿,应悉勤民一念诚。
天竺重教特地行,敬酬灵贶信昭明。
农蚕意美微嫌雨,吁祷心驰忽放晴。
匪为及时寻乐地,早传翼日启归程。
大慈悲是观音愿,应悉勤民一念诚。
这首诗描绘了诗人前往天竺寺后,祈求晴天以方便行程,最终如愿以偿的场景。诗中充满了对观音菩萨的虔诚信仰和对民众福祉的深切关怀。
首句“天竺重教特地行”,点明了诗人远赴天竺寺的原因,是为了学习和传播佛教教义。接着“敬酬灵贶信昭明”表达了诗人对天竺寺神灵的恭敬与信任,相信其能显灵赐福。
“农蚕意美微嫌雨,吁祷心驰忽放晴”两句细腻描绘了诗人内心的活动。在农忙季节,雨水对于农民来说是既喜又忧,喜的是雨水可以滋润土地,忧的是可能影响作物生长。诗人在这里表达了对雨的微妙情感,同时也展现了他祈祷时的急切心情,最终愿望成真,晴空万里。
“匪为及时寻乐地,早传翼日启归程”表明了诗人此行并非为了游玩享乐,而是有明确的目的和计划。他希望尽快完成任务,返回自己的职责所在。
最后,“大慈悲是观音愿,应悉勤民一念诚”总结了诗人对观音菩萨的信仰和对民众的深切关怀。他认为观音菩萨的大慈大悲正是出于对众生的爱护,而这种爱护需要人们以诚挚的心去感受和实践。
整首诗通过细腻的情感描写和对佛教信仰的深刻理解,展现了诗人对宗教的虔诚以及对社会民生的关怀,是一首富有哲理和情感深度的作品。
东南饶湖山,开此佳丽境。
澄湖一万顷,倒影镜光净。
远山翠屏纡,近山晚妆靓。
禅关郁岧峣,云外发钟磬。
画船如画屋,摇荡波不定。
芙蕖明的历,鱼鸟乐飞泳。
林祠与岳墓,瞻拜得所敬。
林祠竹梅疏,岳墓松柏劲。
缅思南渡后,文物亦云盛。
偷安湖山乐,气势遂不竞。
国绪缀旒危,边圉豺虎横。
兹惟堪逸游,未足拟形胜。
腐儒感兴亡,吊古发孤咏。
酒酣促归驾,日落烟水暝。
草堂极潇洒,水竹多幽深。
主人有好怀,展席俯清吟。
时花弄芳姿,好鸟啭佳音。
薰风泛丛兰,飘飖涤烦襟。
二子双玉立,劝我酒重斟。
适意岂在酒,我病况靡任。
人生合并难,晤语惬素心。
数觞已陶然,一笑忘古今。
天门启阊阖,百辟依彤墀。
中官出传宣,赐箑无尊卑。
元臣帝股肱,受此乃其宜。
顾臣亦何人,得荷乾坤慈。
炎蒸方在候,效用真及时。
虽非金玉贵,为用良珍奇。
金星点素质,落落明珠玑。
于昭古先训,入眼光陆离。
臣非诸葛侯,白羽挥军师。
亦非晋谢安,仁风慰群黎。
惟堪坐玉署,敛衽哦书诗。
尔时一披挥,习习来凉飔。
格言荷圣教,佩服真臣师。
致身明时用,得此良艰希。
天恩诚浩荡,报答容臣私。
常闻古忠良,因事纳箴规。
臣亦有悃诚,上告天王知。
惟昔有虞氏,聪德无偏遗。
制兹曰五明,睿知勤畴咨。
亦有周武氏,仁恩遍敷施。
道逢暍死者,手执此自挥。惟兹二圣人,?治诚孜孜。
以兹虞周世,万载歌无为。
吾皇睿作圣,秉德恒谦撝。
愿惟时风若,今古同雍熙。
《赐扇》【明·孙承恩】天门启阊阖,百辟依彤墀。中官出传宣,赐箑无尊卑。元臣帝股肱,受此乃其宜。顾臣亦何人,得荷乾坤慈。炎蒸方在候,效用真及时。虽非金玉贵,为用良珍奇。金星点素质,落落明珠玑。于昭古先训,入眼光陆离。臣非诸葛侯,白羽挥军师。亦非晋谢安,仁风慰群黎。惟堪坐玉署,敛衽哦书诗。尔时一披挥,习习来凉飔。格言荷圣教,佩服真臣师。致身明时用,得此良艰希。天恩诚浩荡,报答容臣私。常闻古忠良,因事纳箴规。臣亦有悃诚,上告天王知。惟昔有虞氏,聪德无偏遗。制兹曰五明,睿知勤畴咨。亦有周武氏,仁恩遍敷施。道逢暍死者,手执此自挥。惟兹二圣人,?治诚孜孜。以兹虞周世,万载歌无为。吾皇睿作圣,秉德恒谦撝。愿惟时风若,今古同雍熙。
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杨朱泣岐路,墨翟悲素丝。
习染当自择,去适慎所之。
流光俯仰中,昨者非今时。
请看桃李花,倏忽成空枝。
努力崇令德,研精寄幽词。
少壮一无能,老大徒嗟咨。
仙人不可学,漫托餐玄滋。
落日不返照,逝水无回期。
古人贱尺璧,此语当三思。