□□云收出远林，两山不隔□□鸣。
层台迥出层霄外，霜□还同霜月平。
修竹可人无俗韵，疏梅能事□僧清。
宝□遍□虚空界，深夜犹闻梵呗声。
《咏般若台一首赠源□长□》全文
- 拼音版原文全文
咏 般 若 台 一 首 赠 源 □长 □宋 /钱 端 礼 □□
云 收 出 远 林 ，两 山 不 隔 □□鸣 。层 台 迥 出 层 霄 外 ，霜 □还 同 霜 月 平 。修 竹 可 人 无 俗 韵 ，疏 梅 能 事 □僧 清 。宝 □遍 □虚 空 界 ，深 夜 犹 闻 梵 呗 声 。
- 翻译
- 云雾散去，远处的树林显现出来，两座山峦间的鸟鸣清晰可闻。
高高的平台直入云霄之外，白霜与皓月的明亮程度相当。
修长的竹子别有一番雅致，没有世俗的喧嚣，稀疏的梅花增添了僧人的清净氛围。
珍贵的宝石照亮了整个虚空世界，深夜里还能听到诵经的声音。
- 注释
- 云收：云雾消散。
出远林：显现于远方的树林。
层台迥出：高台耸立。
层霄外：云霄之上。
霜□还同霜月平：白霜与月亮的亮度相等。
修竹：高雅的竹子。
俗韵：世俗的韵味。
疏梅：稀疏的梅花。
僧清：僧人的清净。
宝□：珍贵的宝石。
虚空界：广阔的空间。
梵呗声：佛教诵经声。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而深远的山水画面，以及般若台的独特风貌。首句"云收出远林"，暗示了山色在云雾散去后显得更加清晰，远处的山峦若隐若现。"两山不隔"，进一步强调了视野的开阔，仿佛连绵的山脉都因距离而变得和谐共鸣。
"层台迥出层霄外"，写出了般若台高耸入云，超越世俗的高度，与天际相接。"霜□还同霜月平"，运用比喻，形容台顶平坦如霜雪铺就，与皓月共映，营造出一种空灵静谧的氛围。
"修竹可人无俗韵"，通过赞美修长的翠竹，展现出其高雅不凡的气质，没有尘世的俗气。"疏梅能事□僧清"，则以稀疏的梅花点缀，烘托出僧人的清修生活和禅意。
最后两句"宝□遍□虚空界，深夜犹闻梵呗声"，"宝□"可能指的是佛塔或寺庙的钟声，它回荡在广阔的天空下，即使在深夜，也能听到僧人们的诵经声，传递出一种超脱尘世的宗教气息。
整体来看，这首诗以景抒情，寓禅意于自然之中，表达了诗人对般若台的敬仰和对僧人生活的向往。钱端礼的笔触细腻，意境深远，展现了宋代文人士大夫的审美情趣。
- 作者介绍
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钱端礼
（1109—1177）杭州临安人，徙台州临海，字处和。钱忱子。以恩补官。高宗绍兴间知临安府，权户部侍郎兼枢密都承旨，经画用楮为币，分为六务，出纳有法。孝宗时符离之役战败，附汤思退倡和议。为淮东宣谕使，入奏诋张浚主战。累进参知政事兼权知枢密院事，谋相位甚急。后以婿邓王立为太子，引嫌提举洞霄宫。起知宁国、绍兴府，因籍人财产至六十万缗，复与祠。卒谥忠肃。有《诸史提要》。朝代：宋
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