天公分付水生涯，从小教它踏浪花。
煮蟹当粮那识米，缉蕉为布不须纱。
夜来春涨吞沙觜，急遣儿童斸荻芽。
自笑平生老行路，银山堆里正浮家。
《蜑户》全文
- 拼音版原文全文
蜑 户 宋 /杨 万 里 天 公 分 付 水 生 涯 ，从 小 教 他 蹈 浪 花 。煮 蟹 当 粮 那 识 米 ，缉 蕉 为 布 不 须 纱 。夜 来 春 涨 吞 沙 觜 ，急 遣 儿 童 斸 荻 芽 。自 笑 平 生 老 行 路 ，银 山 堆 里 正 浮 家 。
- 注释
- 天公：指自然界的主宰或命运之神。
水生涯：指水中的生活或与水相关的生存方式。
煮蟹：烹煮螃蟹作为食物。
缉蕉为布：用芭蕉叶编织成布料。
春涨：春天河水上涨。
斸荻芽：挖掘荻笋（一种植物）。
老行路：一生都在奔波劳碌。
银山堆：比喻财富积累如山。
- 翻译
- 大自然赋予水以生命，从一开始就让它在浪花中穿梭。
把煮螃蟹当作食物，哪还会知道米的存在，用芭蕉叶编布，不需要任何纱线。
夜晚春水上涨，几乎要淹没沙滩，急忙叫孩子们去挖荻笋。
我自嘲一生都在路上奔波，如今却像在堆积如山的银矿中漂泊。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、自在生活的意境。开篇“天公分付水生涯，从小教它踏浪花”两句，设定了一个自然与人和谐共生的场景，水生生物自有其生长规律，不需外力干预，只是顺应自然的节奏成长。
接下来的“煮蟹当粮那识米，缉蕉为布不须纱”则展现了诗人对原始生活的一种向往。蟹即蟹肉，可以直接食用，不需要像稻米那样精细加工；而蕉叶可以织成布，无需繁复的纺织过程。这两句通过强调生命的简单和自然，表达了一种对于现代文明过度复杂化的反思。
“夜来春涨吞沙觜，急遣儿童斸荻芽”描绘了一个生机勃勃的景象。春天水涨，带来了生命力，连沙地都被滋润，孩子们也被派去割除水中的芽苗。这既是对自然生长力的赞美，也反映了人们与自然和谐相处的情态。
最后，“自笑平生老行路，银山堆里正浮家”则表达了诗人个人对于生命态度的反思。诗人自嘲一生走过的路，到老来终于找到了心灵的归宿。在“银山堆里”，即在自然中建立了自己的家，这里的“银山”可能是对自然景观的一种美好想象，也可能隐喻着诗人的精神世界。
总体而言，这首诗通过一系列生动的意象，传达了一种返璞归真的生活哲学，以及对于自然和谐共生的深刻理解。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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