孙登长啸者,泉石托游盘。
广诀窥能受,庄书借得看。
养年霞作饵,遗世鹖为冠。
今日星河上,悽瞻处士寒。
孙登长啸者,泉石托游盘。
广诀窥能受,庄书借得看。
养年霞作饵,遗世鹖为冠。
今日星河上,悽瞻处士寒。
这首诗通过描绘孙登的形象与生活态度,展现了其超脱世俗、寄情山水的高洁品质。诗人黄省曾在悼念孙翁时,以“孙登长啸者”开篇,形象地勾勒出孙登在自然中自由自在、啸傲山林的风姿。接着,“泉石托游盘”一句,进一步强调了孙登与自然的紧密联系,他将自己融入山水之间,享受着自然带来的宁静与乐趣。
“广诀窥能受,庄书借得看”两句,表明孙登不仅热爱自然,还深谙道家哲学,通过阅读《广诀》和《庄子》等经典著作,汲取智慧,丰富自己的精神世界。这体现了他不仅追求物质上的自由,更注重心灵的修养与提升。
“养年霞作饵,遗世鹖为冠”则进一步描绘了孙登的生活方式与精神追求。他以霞光作为生活的滋养,象征着对美好事物的向往与追求;鹖冠则代表了他超然物外、不随波逐流的态度,显示了他对世俗名利的淡泊。
最后,“今日星河上,悽瞻处士寒”表达了诗人对孙登的深切怀念与哀思。在浩瀚的星河之上,孙登的身影似乎依然存在,但他的离去却让人心生凄凉。这一句不仅表达了对逝者的哀悼,也寄托了诗人对理想人格的追慕与向往。
整体而言,这首诗通过对孙登生活状态和精神世界的描绘,展现了其超凡脱俗的人格魅力,以及诗人对其深深的敬仰之情。
麦陇残寒,桑阴碎雨,酿成一片花意。
买春谁散金钱,媚晚竞铺绣绮。
遗钿漫拾,俏不上、玉人钗尾。
但满村、乱蝶竛竮,暗逐凤靴香细。
围古寺、翠烟似洗。沿败井、旧愁又起。
最怜小径三叉,占了夕阳半里。
薹心抽老,怕悄换、乡园滋味。
趁那角、野店青旗,独倚破篱闲醉。
鸿门置酒饮未已,沛公如厕忽先起。
白璧玉斗不敢献,愁彼君臣怒不止。
项王受璧置座右,亚夫见斗恨切齿。
玉玦三举王默然,事已大定宁须此。
竖子不足谋,老臣空拊髀。
拔剑一撞情激昂,吾属今为若卤矣。
疽发背,亚父死,垓下五人分王体。
纵有奇计难瓦全,茫茫恨入乌江水。
君不见,当年望气非荒唐,沛公原是真天子。
金瓯既已属他人,玉斗撞碎徒为尔。
采石江边路。截中流、危矶孤耸,大江门户。
多少英雄成败事,分付江潮记取。
曾听惯、连江鼙鼓。
千载战功垂赫赫,常开平、远轶韩擒虎。
吞建业,压牛渚。十年群盗纷如鼠。
诸葛君、是真名士,手挥白羽。
斥堠至今烽火息,依旧青山绿树。
供过客、登临怀古。
埋骨诗人同不朽,恰长江、坟傍青莲墓。
寻往迹,几倾慕。