露门劝学首群公,石室还来复古风。
垂世文章崔蔡右,济时勋业管萧中。
持平愿取乘舟势,纳约先看补衮功。
力巩皇图知有道,先生心事与天通。
露门劝学首群公,石室还来复古风。
垂世文章崔蔡右,济时勋业管萧中。
持平愿取乘舟势,纳约先看补衮功。
力巩皇图知有道,先生心事与天通。
这首诗是宋代诗人孙应时的作品,名为《送别袁公四诗(其二)》。从诗中可以看出诗人对朋友学问的鼓励与赞赏,以及对古典文化的重视和传承。
“露门劝学首群公”,这里的“露门”指的是古代隐士居住的地方,诗人通过这个意象表达了对朋友学术追求的赞扬。“首群公”则是对朋友在学问上的领袖地位的肯定。
“石室还来复古风”,“石室”常用来比喻清高脱俗之处,诗人可能是在说朋友从隐逸生活中归来,带来了恢弘的古风,这里的“古风”不仅指文学风格,也包含了古代文化的精神。
接下来的两句,“垂世文章崔蔡右,济时勋业管萧中”,诗人提到了历史上著名的文学家和政治家,如崔、蔡、管、萧等,这些都是古代文化中的佼佼者。通过这些名字,诗人表达了对朋友学术成就与社会贡献的认可。
“持平愿取乘舟势,纳约先看补衮功”,这里的意象是希望朋友能够在平稳中取得进展,像乘船顺流而下一样顺利。同时,“纳约”指的是接受使命,“补衮”则是修补衣服的意思,在此可能暗喻着完善学问或事业。
最后两句,“力巩皇图知有道,先生心事与天通”,诗人赞扬朋友不仅在学术上有成就,而且在为国家和社会谋划大计时,也能体现出他的智慧和远见。这里的“先生”指的是被送别的人物,“心事与天通”则表达了诗人对朋友与宇宙和谐相处的美好祝愿。
总体而言,这首诗充满了对朋友学问成就的肯定,以及对古典文化传承的重视。同时,诗中也流露出一种期待与祝福,希望朋友在未来的道路上能够继续取得成功,并且保持与宇宙之道的和谐统一。
南飞乌鹊栖无枝,老骥伏枥悲鸣时。
明明如月不可掇,江头横槊来赋诗。
大江东去流战血,明月依然作古色。
可怜暮年烈士心,夜半高歌唾壶缺。
文王周公安在哉,古人已去今人来。
三分未定天下局,一将正少当时才。
我爱陈琳工草檄,居然解愈头风疾。
世间力足生杀人,武士之刀文士笔。
且须饮酒休谈兵,英雄儿女同多情。
二乔已向吴宫老,铜雀年年空月明。