胜地几閒可憩迟，登高望远亦相宜。
卧波指点卢■近，伏汛堤防廑此时。
《晓游香界寺即事杂咏·其六》全文
- 鉴赏
此诗描绘了作者清晨游览香界寺时的所见所感，充满了对自然美景的赞美与对生活哲理的思考。
首句“胜地几閒可憩迟”，点明了游览地点的绝佳与悠闲氛围，暗示了作者在繁忙生活中寻求片刻宁静的心境。接着，“登高望远亦相宜”则表达了作者对自然景观的喜爱，以及站在高处俯瞰远方的愉悦心情。
“卧波指点卢■近，伏汛堤防廑此时。”这两句进一步描绘了作者在水边漫步的情景，通过“卧波”一词，生动展现了水面上的倒影与人的和谐共处。同时，“指点卢■近”可能暗喻了对某种事物或景象的细致观察与欣赏。“伏汛堤防廑此时”则可能是在提醒人们关注即将到来的洪水季节，需要提前做好堤防工作，体现了作者对自然现象的敏感和对社会事务的关注。
整体而言，这首诗不仅展现了作者对自然美景的热爱和对生活的深刻感悟，也蕴含了对社会责任的思考，体现了清代文人既追求个人精神世界的丰富，又关注社会现实的复杂情感。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
赠西林上人
西林师住西林庵，在山不识庐山面。
昨持斋钵出山来，仿佛白莲社中见。
自言祝发从安国，玄奘世系生同县。
旋入延恩主法筵，重开灵境新禅院。
半偈语翻千佛场，瓣香缘结三生善。
当时知识尽名流，过去光阴如掣电。
为宏道愿舍丛林，桑下已辞三宿恋。
不招云侣不把茅，一瓢今挂杨街堰。
吾闻师言增太息，世出世间遇随变。
曾闻茎草化金身，会见淘沙得精饭。
槛外青山祇树深，门前流水经溪滟。
西林原不让东林，立地谁坚清净愿。
社中若继远公游，选胜何如选佛遍。
书尚书古文孔传后
鲁恭王坏孔子宅，丝竹之音出四壁。
中有古文维《尚书》，安国得之如拱璧。
奏朝拟请立学官，巫蛊事起遂中格。
公孙嗣位耽名律，博陆不学遗经籍。
升平尚亡三箧书，况值渐台兵火迫。
张霸伪篇纷然淆，七纬书尤声赫赩。
白水真人亦好谶，明章后始垂典册。
马郑大儒皆读纬，谁从孔壁探旧策。
高密未观真古文，遇所引书皆注逸。
典宝鸠方赝鼎陈，汩作九共争指摘。
何人私获安国书，匹夫怀璧深藏匿。
永嘉之乱戎车逼，浮江遂逐五马迹。
斯文天道呵护深，先圣神灵永珍锡。
至宝谁呈喜璧全，豫章内史梅名赜。
黑白辨矣定一尊，《释文》《正义》确不易。
六朝以来无间然，千余年人心帖怿。
刘氏知几著《史通》，亦为古文并赤帜。
帝王之道本于心，中多二帝派传嫡。
岂惟渊云梦未窥，董贾犹为户外客。
何物小儒作疏证，邪辞欲夺谈经席。
毛氏亦好诋前贤，《仪礼》妄思辞而辟。
说《诗》斥《序》考亭功，毛力攻朱如劲敌。
独为此书树屏藩，十目罗罗应纪绩。
《书尚书古文孔传后》【清·伊朝栋】鲁恭王坏孔子宅，丝竹之音出四壁。中有古文维《尚书》，安国得之如拱璧。奏朝拟请立学官，巫蛊事起遂中格。公孙嗣位耽名律，博陆不学遗经籍。升平尚亡三箧书，况值渐台兵火迫。张霸伪篇纷然淆，七纬书尤声赫赩。白水真人亦好谶，明章后始垂典册。马郑大儒皆读纬，谁从孔壁探旧策。高密未观真古文，遇所引书皆注逸。典宝鸠方赝鼎陈，汩作九共争指摘。何人私获安国书，匹夫怀璧深藏匿。永嘉之乱戎车逼，浮江遂逐五马迹。斯文天道呵护深，先圣神灵永珍锡。至宝谁呈喜璧全，豫章内史梅名赜。黑白辨矣定一尊，《释文》《正义》确不易。六朝以来无间然，千余年人心帖怿。刘氏知几著《史通》，亦为古文并赤帜。帝王之道本于心，中多二帝派传嫡。岂惟渊云梦未窥，董贾犹为户外客。何物小儒作疏证，邪辞欲夺谈经席。毛氏亦好诋前贤，《仪礼》妄思辞而辟。说《诗》斥《序》考亭功，毛力攻朱如劲敌。独为此书树屏藩，十目罗罗应纪绩。
https://www.fglrt.com/shici/6INsjEfgEB.html
读张杨园先生补农书作·其一
学者急治生，岂为忧不足。
衣食无所求，乃得立边幅。
入世重廉耻，务本贵菽粟。
养心亦养身，保身如保玉。
玉碎难再完，身失焉能赎。
桑田有典型，种爇若先觉。
杨园非农家，排纂到耕牧。
殆恐士习移，欲将古风复。
带经本可锄，《汉书》挂牛角。
从来英雄人，大半兼耕读。