轩辕承化日，群凤戏池台。
大朴衰丧后，仲尼生不来。
《续古二十九首·其三》全文
- 注释
- 轩辕：黄帝的别称，古代华夏族的始祖。
化日：比喻光明的时代或伟大的人物。
群凤：凤凰象征吉祥和贤德。
大朴：原始的淳朴风气。
仲尼：即孔子，名丘，字仲尼。
生不来：指孔子未在那个时代出现。
- 翻译
- 黄帝时代如同太阳般照耀，众多凤凰在池塘边嬉戏游玩。
在原始朴实的社会风气衰退之后，孔子这样的圣人没有出生。
- 鉴赏
这四句诗是唐代诗人陈陶的作品，名为《续古二十九首（其三）》。从这几句话可以感受到诗人对于古代美好事物的怀念，以及对后世衰败的哀叹。
“轩辕承化日”中的“轩辕”指的是黄帝，传说中他是华夏族的始祖，“承化日”则意味着继承了上天的教化和光耀。这句话表达了一种对远古圣王时代的向往。
接着的“群凤戏池台”描绘了一幅生动的图景，群凤，即众多的凤凰，这里象征着祥瑞之物，“戏池台”则是在水边平台上嬉戏。这样的场景充满了喜悦和美好的氛围。
然而，随后的“大朴衰丧后”却带来了阴影。“大朴”指的是古代的简朴无华，“衰丧”则意味着衰败和毁坏。这句话表达了对曾经美好事物现在已不复存在的感慨。
最后，“仲尼生不来”中的“仲尼”是孔子的字，诗人通过这句话表达了如果连孔子这样的圣人都未能出生的遗憾。这里有对智慧和德行的渴望，以及对失落美好的无奈。
总体而言，这四句诗表现出了诗人对于古代文化和道德的怀念，及对现实世界衰败的哀叹。
- 作者介绍
-
陈陶
陈陶[唐]（约公元八四一年前后在世）字嵩伯，自号三教布衣，鄱阳剑浦人。（全唐诗作岭南人，此从唐才子传）生卒年及生平均不详，约唐武宗会昌初前后在世。工诗，以平淡见称。屡举进士不第，遂隐居不仕，自称三教布衣。（公元八五三年左右）避乱入洪州西山。咸通中，（公元八六六年左右）严撰节度江西，尝往山中，每谈辄竟日。尝遣妓建花往侍，陶笑而不答。莲花赋诗求去，有“处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台”之句。朝代：唐 号：三教布衣 籍贯：当是剑浦(今福建南平) 生辰：约公元812—约885年
- 猜你喜欢