憔悴朱颜出塞时,殷勤山上采燕支。
无功正复惭西子,薄命何曾怨画师。
憔悴朱颜出塞时,殷勤山上采燕支。
无功正复惭西子,薄命何曾怨画师。
这首诗通过细腻的情感描绘和历史人物的象征,展现了对王昭君命运的深切同情与思考。首句“憔悴朱颜出塞时”,以“憔悴”和“朱颜”的对比,形象地刻画了昭君离开家乡、远赴边塞时的容颜变化,以及她内心情感的沉重负担。接着,“殷勤山上采燕支”一句,借昭君采集胭脂的动作,不仅展现了她的勤劳与坚韧,也暗喻了她对美的追求与对自身命运的不甘。
“无功正复惭西子”一句,将昭君与古代美女西施相提并论,表达了诗人对昭君美貌的赞叹,同时也暗示了昭君虽有倾国之色,却因政治联姻而被迫远离故土,无法实现个人价值的遗憾。这里的“无功”既是对昭君个人命运的感慨,也是对当时社会制度的批判。
最后一句“薄命何曾怨画师”,则进一步深化了主题。诗人通过反问的方式,表达了对昭君命运不公的同情,同时也暗示了艺术创作(如画师所作画像)与现实之间的距离。这句话既是对昭君个人命运的同情,也是对整个社会对女性形象塑造的反思。
整体而言,这首诗通过对昭君这一历史人物的深情描绘,不仅展现了诗人对个体命运的深刻同情,也触及了对历史、社会和人性的深层次思考。
巴陵郡西江水浑,赤沙黄壤东南奔。
迩来湜湜已百载,中有婉娈之忠魂。
当时郡有贾氏妇,志节凛凛摩乾坤。
家亡国破身执义不辱,乃是韩魏国忠献五世之曾孙。
临平湖开石封发,五陵气尽天房昏。
甲马三百万,北来正啍啍,连城破竹势迎刃。
牵羊系颈,投冠解绶,乞伏窜匿俱纷纷。
不意弱草中,见此松柏根。
读书不学曹大家,事夫却是桓少君。
君臣大义本与夫妇一,慷慨万古保贞操。
视生死朝夕,不啻富贵如浮云。
恨不生为男,横戈赴三军。
栖栖临绝音,耿耿昭人文。
练裳纵横四百字,上陈祖宗创业有至道,下斥奸邪误国偷生存。
吾词既毕分已尽,精卫何苦犹衔冤。
想当捐佩入不测,幽光上浮白日衔,阴魄直塞珠宫门。
湘灵罢瑟虙妃泣,冯夷长啸群龙翻。
至今合颂其诗感其事,令人浩气填膺那可扪。
或者疑之不能成人善,谓其见梦于人,不若效灵史氏为可敦。
乌乎时无欧阳公,断臂之妇终无闻。
何以愧卖降表贞节,薄俗那能讥兔园。
我愿燃犀取灵骨,封以夏屋旌以石表双高蹲。
奏之大廷布天下,激厉臣子皆忠淳,可以扶三纲正人伦。
谓予有不信,请视贾娥坟。
《巴陵女子行》【元·彭罙】巴陵郡西江水浑,赤沙黄壤东南奔。迩来湜湜已百载,中有婉娈之忠魂。当时郡有贾氏妇,志节凛凛摩乾坤。家亡国破身执义不辱,乃是韩魏国忠献五世之曾孙。临平湖开石封发,五陵气尽天房昏。甲马三百万,北来正啍啍,连城破竹势迎刃。牵羊系颈,投冠解绶,乞伏窜匿俱纷纷。不意弱草中,见此松柏根。读书不学曹大家,事夫却是桓少君。君臣大义本与夫妇一,慷慨万古保贞操。视生死朝夕,不啻富贵如浮云。恨不生为男,横戈赴三军。栖栖临绝音,耿耿昭人文。练裳纵横四百字,上陈祖宗创业有至道,下斥奸邪误国偷生存。吾词既毕分已尽,精卫何苦犹衔冤。想当捐佩入不测,幽光上浮白日衔,阴魄直塞珠宫门。湘灵罢瑟虙妃泣,冯夷长啸群龙翻。至今合颂其诗感其事,令人浩气填膺那可扪。或者疑之不能成人善,谓其见梦于人,不若效灵史氏为可敦。乌乎时无欧阳公,断臂之妇终无闻。何以愧卖降表贞节,薄俗那能讥兔园。我愿燃犀取灵骨,封以夏屋旌以石表双高蹲。奏之大廷布天下,激厉臣子皆忠淳,可以扶三纲正人伦。谓予有不信,请视贾娥坟。
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吴江绿水生春明,江上柳枝今渐青。
栖乌哑哑中夜鸣,愁绝东风长短亭。
柳枝当户森成束,思妇正倚阑干曲。
别情有恨不可解,万里相思泪盈掬。
愁多不织流黄机,织得回文更憯悽。
功名误人不足恃,稿砧稿砧何日归!