上人久住湖外游，辛亥春陷孔彦舟。
长沙城中就驱掠，七十七日遭拘留。
眼看杀人等蝼蚁，剑血洗尽湘川流。
张帆方离道林岸，鼓枻已过巴陵楼。
兵缠妖气草木暗，火炽凶焰云烟愁。
衣冠子女半同载，俛首悲泣犹惊羞。
蒙冲颇谙大风浪，舴艋或挂长戈矛。
两舷矢集闹如雨，势欲攲侧争先投。
相牵浮湛状菱荇，乍坠出没真凫鸥。
众生流浪几生死，爱河苦海何时休。
曹成马友互屠灭，偶尔不杀老比丘。
枯颅茁发虮虱满，得脱性命非人谋。
孰知贼党亦方便，日供斋钵仍茶瓯。
南归数年闭户卧，故山精舍松飕飕。
灰心一切本梦幻，返照逆照无人牛。
细听此语重叹息，群盗扫迹夫何忧。
吾闽目前岂不乐，禾稻未穫先麦秋。
师来访我问居士，我若访师寻净头。
《赠庆绍上人》【宋·张元干】上人久住湖外游，辛亥春陷孔彦舟。长沙城中就驱掠，七十七日遭拘留。眼看杀人等蝼蚁，剑血洗尽湘川流。张帆方离道林岸，鼓枻已过巴陵楼。兵缠妖气草木暗，火炽凶焰云烟愁。衣冠子女半同载，俛首悲泣犹惊羞。蒙冲颇谙大风浪，舴艋或挂长戈矛。两舷矢集闹如雨，势欲攲侧争先投。相牵浮湛状菱荇，乍坠出没真凫鸥。众生流浪几生死，爱河苦海何时休。曹成马友互屠灭，偶尔不杀老比丘。枯颅茁发虮虱满，得脱性命非人谋。孰知贼党亦方便，日供斋钵仍茶瓯。南归数年闭户卧，故山精舍松飕飕。灰心一切本梦幻，返照逆照无人牛。细听此语重叹息，群盗扫迹夫何忧。吾闽目前岂不乐，禾稻未穫先麦秋。师来访我问居士，我若访师寻净头。
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这首诗描绘了作者在动荡不安的年代里，目睹战乱带来的惨象和个人遭遇。诗中提到的“辛亥春”指的是辛亥革命发生时期，孔彦舟是当时的一个事件地点。长沙城中的战事让人心惊胆战，而作者本人也经历了七十七日的拘留。
诗中通过对比“杀人等蝼蚁”和“剑血洗尽湘川流”，表达了战争的残酷与无情。张帆离去，鼓声过后，巴陵楼上又是一番战火连天的情景。自然界也被战乱所覆盖，“兵缠妖气草木暗，火炽凶焰云烟愁”。
诗人对衣冠子女的遭遇表示出深深的同情和悲哀，他们或许已经身处险境，或是已经经历了家破人亡的苦难。蒙冲颇谙大风浪，舴艋或挂长戈矛，是对战乱中生存状态的一种隐喻。
两舷矢集闹如雨，势欲攲侧争先投，这些字眼描绘了战争的紧张和混乱。相牵浮湛状菱荇，乍坠出没真凫鸥，则是对战乱中人们求生存、逃亡避难的一种刻画。
“众生流浪几生死，爱河苦海何时休”表达了诗人对战争和痛苦的深切感受，以及对平静生活的渴望。曹成马友互屠灭，偶尔不杀老比丘，是对战乱中道德沦丧的一种抒情。
“枯颅茁发虮虱满，得脱性命非人谋”则是诗人个人经历的写照，表达了在混乱中求生存的不易。孰知贼党亦方便，日供斋钵仍茶瓯，则是一种对佛教修行者的赞美，他们即使在动荡的世间也能保持清净和慈悲。
“南归数年闭户卧，故山精舍松飕飕”表达了诗人对于归隐田园生活的一种向往。最后，“灰心一切本梦幻，返照逆照无人牛”则是对世事的超然态度和佛教中的“万法皆空”的体悟。
细听此语重叹息，群盗扫迹夫何忧，是诗人对于战乱过后，人们如何面对残留的恐惧与伤痛的一种感慨。最后，“吾闽目前岂不乐，禾稻未穫先麦秋”和“我若访师寻净头”，则是诗人表达了在动荡不安的时代中，内心寻求平静与智慧的愿望。
山灵招我深，轻策上层阪。
巅顶涵清池，坎艮象成蹇。
水寒鱼不生，穴黝龙疑偃。
想当融结初，天匠费镌铲。
鉴影须眉寒，洗心烦郁遣。
沿缘把垂藤，趺坐藉苍藓。
是时暮樵还，风送歌声远。
云凝萝径湿，烟动僧厨饭。
聊追谢监游，讵同阮公返。
不见青莲花，羽化空遥缅。