顾君自神其画品，往往不在宋元下。
丹青妙手世罕传，当代沈文此其亚。
兴来一幅生绡帐，恍惚峦涧开茅堂。
炎天赤日不到地，四座飒飒枫杉凉。
烟云咫尺藏变态，丹台石室知何代。
隔岸人家花映溪，小桥却在溪烟外。
前山合沓势峥嵘，绿水不动波无声。
万壑千岩忽满眼，对之使我心魂清。
忆昨归山采瑶草，结屋诛茅苦不早。
眼底平看沧海流，杖头忘却苍梧道。
闻君早晚向吴淞，鲈鲙莼羹秋兴浓。
便好高图钓鲈石，添作吴江江上峰。
《顾正谊画山水歌》全文
- 鉴赏
这首《顾正谊画山水歌》由明代诗人区大相所作，通过对顾正谊山水画的描绘，展现了其画作的神韵与境界。诗中以生动的语言，将顾正谊的画作比作一幅活生生的山水画卷，不仅展现了画中的自然景观，如炎天赤日、枫杉凉风、烟云变幻、隔岸人家、小桥流水、万壑千岩等，还通过“心魂清”、“沧海流”、“苍梧道”等词句，表达了画家作品带给观者的内心感受和深远意境。
诗的开头即点明了顾正谊画作的高超技艺，“往往不在宋元下”，表明其画品之高，堪与宋代和元代的名家相媲美。接着，诗人通过“兴来一幅生绡帐”、“炎天赤日不到地”等描绘，展现了画作的生动与逼真，仿佛置身于画中世界，感受到清凉与宁静。而“烟云咫尺藏变态”则强调了画中云雾变化的细腻与丰富，以及时间与空间的微妙转换。
后半部分，诗人回忆自己归山采瑶草的经历，表达了对自然的向往与追求，同时也暗示了对画中世界的共鸣与认同。“眼底平看沧海流，杖头忘却苍梧道”两句，既是对自然美景的赞美，也是对内心平静与自由的向往。最后，诗人预想顾正谊即将前往吴淞，准备享受鲈鲙莼羹的秋日美食，并期待他能创作出更多佳作，将钓鲈石融入吴江江景之中，进一步深化了对画作与自然和谐共生的思考。
整首诗不仅赞美了顾正谊画作的艺术魅力，也体现了诗人对自然、艺术与生活的深刻感悟，展现出一种超越时空的审美体验和人文情怀。
- 作者介绍
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区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
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上清词
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《上清词》【宋·苏轼】南山之幽，云冥冥兮。孰居此者，帝侧之神君。君胡为兮山之幽，顾宫殿兮久淹留。又曷为一朝去此而不顾兮，悲此空山之人也。来不可得而知兮，去固不可得而讯也。君之来兮天门空，从千骑兮驾飞龙。隶辰星兮役太岁，俨昼降兮雷隆隆。朝发轸兮帝庭，夕弭节兮山宫。懭有妖兮虐下士，精为星兮气为虹。爱流血之滂沛兮，又嗜疟疠与螟虫。啸盲风而涕淫雨兮，时又吐旱火之爞融。衔帝命以下讨兮，建千仞之修锋。乘飞霆而追逸景兮，歙砉扫灭而无踪。忽崩播其来会兮，走海岳之神公。龙车兽鬼不知其数兮，旗纛晻霭而冥蒙。渐俯伛以旅进兮，锵剑佩之相砻。司杀生之必信兮，知上帝之不汝容。既约束以反职兮，退战慄而愈恭。泽充塞于四海兮，独澹然其无功。君之去兮天门开，款阊阖兮朝玉台。群仙迎兮塞云汉，俨前导兮纷后陪。历玉阶兮帝迎劳，君良苦兮马豗颓。闵人世兮迫隘，陈下土兮帝所哀。返琼宫之嵯峨兮，役万灵之喧豗。默清净以无为兮，时节狩于斗魁。诣通明而献黜陟兮，轶荡荡其无回。忽表里之焕霍兮，光下烛于九垓。时游目以下览兮，五岳为豆，四溟为杯。俯故宫之千柱兮，若毫端之集埃。来非以为乐兮，去非以为悲。谓神君之既返兮，曾颜咫尺之不违。升秘殿以内悸兮，魂凛凛而上驰。忽寤寐以有得兮，敢沐浴而献辞。是耶非耶，臣不可得而知也。
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芙蓉仙人旧游处，苍藤翠壁初无路。
戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。
坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。
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尔来心赏复何人，持节中郎醉无伍。
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长篇小字远相寄，一唱三叹神悽楚。
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《和蔡景繁海州石室》【宋·苏轼】芙蓉仙人旧游处，苍藤翠壁初无路。戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。花间石室可容车，流苏宝盖窥灵宇。何年霹雳起神物，玉棺飞出王乔墓。当时醉卧动千日，至今石缝馀糟醑。仙人一去五十年，花老室空谁作主。手植数松今偃盖，苍髯白甲低琼户。我来取酒酹先生，后车仍载胡琴女。一声冰铁散岩谷，海为澜翻松为舞。尔来心赏复何人，持节中郎醉无伍。独临断岸呼日出，红波碧巘相吞吐。径寻我语觅馀声，拄杖彭铿叩铜鼓。长篇小字远相寄，一唱三叹神悽楚。江风海雨入牙颊，似听石室胡琴语。我今老病不出门，海山岩洞知何许。门外桃花自开落，床头酒瓮生尘土。前年开閤放柳枝，今年洗心归佛祖。梦中旧事时一笑，坐觉俯仰成今古。愿君不用刻此诗，东海桑田真旦暮。
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