空手把锄头,步行骑水牛。
人从桥上过,桥流水不流。
空手把锄头,步行骑水牛。
人从桥上过,桥流水不流。
这首诗以生动的意象和巧妙的构思,展现了禅宗思想中的“动静”关系,以及对宇宙万物流转的深刻洞察。
“空手把锄头,步行骑水牛。”这两句描绘了一幅宁静而悠然的画面:农夫空手握着锄头,悠闲地骑在水牛背上,似乎在田间劳作之余享受着自然的恩赐。这里的“空手”并非实指,而是象征着心灵的空明与自在,与物质的劳作形成对比,暗示了精神世界的丰富与充实。
“人从桥上过,桥流水不流。”这句诗则进一步深化了对“动”与“静”的理解。人行于桥上,身体在动,但相对于流动的河水而言,桥是静止的。这一对比,不仅体现了禅宗中“相对性”的哲学思想,即一切事物都是相对存在的,没有绝对的静止或运动,同时也寓意着人生的旅程中,我们所经历的一切变化与成长,都是相对的,而非孤立存在的。通过这种看似矛盾的描述,诗人引导读者思考宇宙万物的本相,以及人类在其中的位置和角色。
整体而言,这首诗以简练的语言,传达了深邃的哲理,引导人们超越表面的现象,去探索更深层次的生命意义和宇宙真理。
束带缚吏事,发狂中愤兴。
世情多面月,噂沓背恶憎。
缅怀数群子,皎皎莹壶冰。
披云见颜色,洗翠露锋棱。
忘形到坦率,嵩论破炎蒸。
蔼然嘉誉在,顾我独无称。
文场屡交镝,师老畏侵凌。
况复时雨过,缘苗覆千胜。
便当共临眺,此兴那可胜。
孤亭枕席佳,下有寒潭澄。
仰看霞绮散,坐待月华升。
嘲咏纵欢谑,明朝期再登。