丈夫贵问学，有学身乃尊。
圣贤炳谟训，方册幸具存。
求之非有他，所在用力勤。
譬如山下水，其出初有源。
盈科方浩浩，遂作波涛翻。
又如玉在璞，莫辨珉与璠。
雕琢既成器，孚尹烂焞焞。
人身本一物，不学复奚论。
学成自见用，不必事趍奔。
上焉为国华，下以大其门。
我观膏粱子，志气亦轩轩。
寻芳紫陌晓，买笑青楼昏。
年少诚足乐，面墙将何言。
徐生英俊姿，家世袭衣冠。
结发事书史，终年不窥园。
萤囊暑夕照，蠹简霜晨翻。
及兹种植立，岂不培本根。
一朝功名至，看尔高飞鶱。
我言厚劝子，愿子心毋谖。
这首诗《赠徐生》由元末明初的诗人王祎所作，通过对比和比喻，表达了对勤奋学习、追求学问重要性的深刻见解。
诗中首先提出“丈夫贵问学，有学身乃尊”，强调了知识与学问对于个人尊严的重要性。接着，诗人运用“圣贤炳谟训，方册幸具存”来强调经典文献是智慧的源泉，值得我们去学习和珍视。通过“譬如山下水，其出初有源。盈科方浩浩，遂作波涛翻”这一比喻，形象地说明了知识积累的过程，如同水源不断汇聚，最终形成浩瀚的波涛，寓意着学问的深厚与广博。同时，“又如玉在璞，莫辨珉与璠。雕琢既成器，孚尹烂焞焞”则进一步阐述了知识的珍贵与价值，如同未经雕琢的玉石，经过精心打磨后，才能展现出其真正的光彩。
诗人随后指出，人若不学习，就无法理解自身存在的意义。但学习的目的并不仅仅是为了追求功名，而是为了提升自我，无论是为国家贡献，还是扩大家族声望。诗中通过对比“膏粱子”的享乐生活与“徐生”的勤奋学习，强调了不同价值观的选择。最后，诗人鼓励徐生继续努力，相信他的付出终将得到回报，成就一番事业。
整首诗语言流畅，寓意深远，不仅体现了对学问的重视，也蕴含了对人生价值的思考，以及对勤奋努力的赞美。
物生宇宙间，巨细统有宗。
鳞虫三百余，厥长称维龙。
滃雾弥六合，神渊閟千重。
维时赤鲤公，坐制纤鳞穷。
纤鳞何足言，什百来追踪。
亦有横江鳞，望洋丧其雄。
于于圉圉然，等辨殊卑崇。
一鳜掉头去，恝然若将终。
三公不易介，谁谓惠不恭。
鲁生陋汉仪，商皓婴秦锋。
行吾之所安，匪以惊愚庸。
又如秦汉后，俗学千载同。
卓哉无极论，上配禹孟功。
吾言聊自警，毋诮惟少通。
炎炜避无所，意行出东郭。
客以声气聚，舟於树泉泊。
江动云意閒，林幽鸟声乐。
山川孰流峙。
鸢鱼自飞跃。
天分随所适，豁然无空阔。
有客犹谓余，底处认真活。
是心无间断，本体自呈豁。
一笑各会心，星河挂碧落。
松柏不受彫，此亦易知耳。
须看竹有筠，与松相表里。
士非耕钓者，而从蓑笠翁。
人生贵适志，莘渭亦时中。