命中养性。水里生金真本柄。虎绕龙蟠。
走玉飞金结作团。刀圭恣饮。产个胎仙端更正。
别是生涯。出入腾空步翠霞。
命中养性。水里生金真本柄。虎绕龙蟠。
走玉飞金结作团。刀圭恣饮。产个胎仙端更正。
别是生涯。出入腾空步翠霞。
这首元代马钰的《金莲出玉花·清真子姚公索》是一首道家修炼的隐逸诗。诗人以水里生金为喻,强调内在修养的重要性,认为通过内心的修炼,可以达到真我本性的显现。"虎绕龙蟠"象征着吉祥与威严,"走玉飞金结作团"则描绘了一幅宝物汇聚、和谐共融的画面,暗示修行者在精神层面的富饶和成就。
"刀圭恣饮"可能指的是修炼者对道法的精进,如同品尝珍贵的药剂,滋养身心。"产个胎仙端更正"进一步表达了通过修炼诞生出超凡之人的理想,强调了修行的正直和纯粹。
最后两句"别是生涯,出入腾空步翠霞"描绘了理想中的生活方式,即超越尘世,自由自在地在仙境中行走,充满了浓厚的道教理想色彩。整首诗寓言性强,富有哲理,体现了马钰作为道教徒对于内心世界提升和超脱世俗的追求。
春宵苦梦短,合眼在故乡。
今宵复何为,历历所见详。
天风吹我巾,明月照我裳。
手持绿玉筇,衿佩同翱翔。
路从北郭门,径诣先茔傍。
五年缺洒扫,青草如人长。
不忍遽去之,徘徊流涕滂。
迂行羊角埂,载出甘泉坊。
河西与河东,人烟眇相望。
屋庐间新旧,田园半榛荒。
故友四五人,相逢诉衷肠。
剪韭焚枯鱼,款坐陈酒觞。
喜极仍自疑,兵戈正纷攘。
人生无羽翮,何以逾津梁。
齧指验所经,恐为覆蕉隍。
鸡鸣声喈喈,惆怅身在床。
山川限吴越,依旧天一方。
辗转久不寐,郁纡祗自伤。
披衣起待旦,聊以成短章。
顺流兼长风,席挂风转急。
云寒景色晏,人远鸥鹭集。
久行厌风水,数日临险涩。
逆浪侧倒翻,洑包沙流入。
睢盱劳颈脰,颓倚若维絷。
幸此天意泛,谈笑开怏悒。
眼明清镜朗,思涌源泉汲。
谷亭回首遥,丰沛行将及。
山残王气歇,牛卧角濈濈。
巍然歌风台,于以览原隰。
房山秋气深,陵寝久芜没。
羊马穴苍鼠,麒麟卧秋月。
凄凉雄图尽,寂寞王气歇。
空遗夕照明,遥瞻孤鸟没。
有祠山之傍,圣代重先烈。
雁鱼固无灵,蘋藻礼不缺。
侧闻三史统,南北互驰突。
董狐无其人,于此一惨怛。
去年上天姥,青鞋踏石苔。
路逢刘阮辈,挥手使我回。
今年客钱塘,爱食钱塘水。
水清多天风,吹逐行尘起。
尘飞腰下剑,影落剑池云。
延陵怀季子,句曲礼茅君。
举头见天居,星辰拥黄道。
翩翩飞将军,先我入燕赵。
燕赵三千里,王师百万兵。
谁将双白羽,笑赠一书生。
扬鞭滁水春,挂席庄台晚。
向来思亲泪,征袍为之满。
行行过淮泗,暂泊项王城。
王城杨柳树,黄鸟弄新声。
明发上吕梁,洪涛天上落。
持觞金龙祠,瞬息彭城脚。
彭城接丰沛,慷慨思汉皇。
浩歌黄楼赋,击节三侯章。
好风获兼旬,历览遍齐鲁。
吟冲豫河烟,坐对金台雨。
金台留一月,羽檄动三军。
旗鼓朝朝见,笳箫夜夜闻。
乍思蓟北门,已涉渔阳外。
不见万里城,但见万里塞。
发鞍松亭口,饮马宽河阴。
寒云薄日色,曙雾结归心。
惠州又白霫,意倦思少息。
登高望海山,远树霞光赤。
时时携小校,孤嶂读残碑。
行处翻如梦,回来却自疑。
所怀故乡人,缥缈越天末。
相见同我怀,分明照秋月。
题诗及行役,念往愧飘蓬。
待教凉冷后,封寄向南鸿。
《纪行寄乡中诸友》【明·唐之淳】去年上天姥,青鞋踏石苔。路逢刘阮辈,挥手使我回。今年客钱塘,爱食钱塘水。水清多天风,吹逐行尘起。尘飞腰下剑,影落剑池云。延陵怀季子,句曲礼茅君。举头见天居,星辰拥黄道。翩翩飞将军,先我入燕赵。燕赵三千里,王师百万兵。谁将双白羽,笑赠一书生。扬鞭滁水春,挂席庄台晚。向来思亲泪,征袍为之满。行行过淮泗,暂泊项王城。王城杨柳树,黄鸟弄新声。明发上吕梁,洪涛天上落。持觞金龙祠,瞬息彭城脚。彭城接丰沛,慷慨思汉皇。浩歌黄楼赋,击节三侯章。好风获兼旬,历览遍齐鲁。吟冲豫河烟,坐对金台雨。金台留一月,羽檄动三军。旗鼓朝朝见,笳箫夜夜闻。乍思蓟北门,已涉渔阳外。不见万里城,但见万里塞。发鞍松亭口,饮马宽河阴。寒云薄日色,曙雾结归心。惠州又白霫,意倦思少息。登高望海山,远树霞光赤。时时携小校,孤嶂读残碑。行处翻如梦,回来却自疑。所怀故乡人,缥缈越天末。相见同我怀,分明照秋月。题诗及行役,念往愧飘蓬。待教凉冷后,封寄向南鸿。
https://www.fglrt.com/shici/g4lRyfh.html