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《燕矶观音阁》全文
明 / 王弘诲   形式: 五言律诗  押[灰]韵

绀宇悬崖出,云林傍水开。

鼋鼍持法供,龙象护经台。

梵语潮音接,禅灯岸火回。

迷津堪一望,彼岸几人来。

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鉴赏

这首诗描绘了观音阁坐落于悬崖之上的壮丽景象,以及其周围云雾缭绕、林木葱郁的环境。诗人以“绀宇悬崖出”开篇,形象地勾勒出观音阁与自然景观的和谐共存,仿佛从深邃的悬崖中自然生长而出。接着,“云林傍水开”进一步渲染了观音阁周边的幽静与神秘氛围,水边的树林在云雾的衬托下显得更加生机勃勃。

“鼋鼍持法供,龙象护经台”两句,运用了生动的比喻,将观音阁的守护者形象化为神兽,表达了对观音阁神圣地位的尊崇。鼋鼍和龙象不仅象征着力量与智慧,也寓意着佛法的广大与深远。同时,这两句还暗示了观音阁内藏有珍贵的佛经,是信徒们心灵的寄托之所。

“梵语潮音接,禅灯岸火回”描绘了观音阁内外的和谐与宁静。梵语的潮音与潮水的声音交织在一起,营造了一种超凡脱俗的意境。而“禅灯岸火回”则可能是指夜晚时分,观音阁内的灯光与岸边的灯火相互辉映,形成一幅温馨而又庄严的画面。

最后,“迷津堪一望,彼岸几人来”表达了对人生旅途的思考与感悟。诗人通过描述迷津的景象,暗示人生的道路充满不确定性与挑战,而彼岸则象征着精神的归宿或解脱的境界。这句话既是对观音阁所在之地的赞美,也是对信仰与追求的一种哲学思考。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了观音阁作为佛教圣地的独特魅力,同时也传达了对人生意义的深刻反思。

作者介绍

王弘诲
朝代:明

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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