靖节田园兴,子真岩谷情。
古人虽不见,今代有同清。
道义丘山重,轩裳羽翮轻。
萧然无俗累,心地湛虚明。
靖节田园兴,子真岩谷情。
古人虽不见,今代有同清。
道义丘山重,轩裳羽翮轻。
萧然无俗累,心地湛虚明。
这首诗描绘了诗人躬耕的田园生活和对自然山谷的情感寄托。"靖节田园兴"表明诗人的内心世界与田园的宁静和谐相融,"子真岩谷情"则透露出诗人对大自然的深厚感情,如同子孙对祖先的真挚情感。
"古人虽不见,今代有同清"表达了诗人虽然不能与古代圣贤相见,但在当今之世依然能找到与古人志趣相投的人,这里的“同清”指的是心灵的纯净无瑕。"道义丘山重"形容的是道德和正义如同高山般沉甸,"轩裳羽翮轻"则是对诗人精神状态的描绘,轩裳、羽翮象征着高洁与自由。
最后两句“萧然无俗累,心地湛虚明”展示了诗人的心境,如同秋天树叶落尽后的清朗,无拘无束,不受世俗纷争的困扰。心灵之所以能达到这种境界,是因为它充满了虚静和明澈,没有杂念。
整首诗通过对田园生活和自然美景的描写,展现了诗人追求精神自由和内在宁静的心路历程。
六祖深禅独脚,与盲抉开眼膜。
走人天下乞钱,涪翁放过一著。
西风悲兮败叶索索,照陈根兮秋日将落。
彷佛兮梦与神遇,顾瞻九泉兮岂其可作。
俄有悲秋之羽虫兮,自伤时去物改,拥旧柯而孤吟。
四郊莽苍声断裂兮,久而不胜其叹音。
平生之梗槩兮欲萧萧而去眼,将绝之言语兮忽历历而经心。
谓逝者有知兮,何喜而弃此去也。
谓逝无知兮,谁职为此梦也。
凭须臾之不再得兮,哀此言之不予听。
回廊窈窕月皓白兮,无复曩时之履声。
揽平生之馀制兮,芗泽其犹未沫。
虽飘飘其日败兮,吾不忍改其此佩。
愁薨薨其中予兮,如醳酒之不化。
欻别离之几时兮,谁与此夏日冬夜。
自我先兮一无穷,在我后兮亦一无穷。
六七十便了一生兮,何异木末之有狂风。
待外物而造适兮,固不若放之自得之场。
彼庄生之一缶兮,亦何异荀氏之神伤。
吾固知藏于天者至精,交于物者甚粗。
饮泣为昏瞳之媒,幽忧为白发之母。
忧来泣下不可安排兮,如孟津之捧土。
彼寒暑之寖化兮,天地尚不能以朝莫。
目茕茕而不寐兮,夜亹亹而过中。
虽来者犹不可待兮,恐不及当时之从容。
《悼往》【宋·黄庭坚】西风悲兮败叶索索,照陈根兮秋日将落。彷佛兮梦与神遇,顾瞻九泉兮岂其可作。俄有悲秋之羽虫兮,自伤时去物改,拥旧柯而孤吟。四郊莽苍声断裂兮,久而不胜其叹音。平生之梗槩兮欲萧萧而去眼,将绝之言语兮忽历历而经心。谓逝者有知兮,何喜而弃此去也。谓逝无知兮,谁职为此梦也。凭须臾之不再得兮,哀此言之不予听。回廊窈窕月皓白兮,无复曩时之履声。揽平生之馀制兮,芗泽其犹未沫。虽飘飘其日败兮,吾不忍改其此佩。愁薨薨其中予兮,如醳酒之不化。欻别离之几时兮,谁与此夏日冬夜。自我先兮一无穷,在我后兮亦一无穷。六七十便了一生兮,何异木末之有狂风。待外物而造适兮,固不若放之自得之场。彼庄生之一缶兮,亦何异荀氏之神伤。吾固知藏于天者至精,交于物者甚粗。饮泣为昏瞳之媒,幽忧为白发之母。忧来泣下不可安排兮,如孟津之捧土。彼寒暑之寖化兮,天地尚不能以朝莫。目茕茕而不寐兮,夜亹亹而过中。虽来者犹不可待兮,恐不及当时之从容。
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