放庵閒放学放翁，得画神貌适与同。
平生任天无宿物，不假战胜颜常丰。
年时比舍聚姻娅，我甫逾冠君方童。
何期垂暮挈子侄，还与割宅居西东。
顾予扈从滞渤碣，君尽日饮看霜枫。
杞忧屈问亦自哂，天纵不坠终梦梦。
昨来瞻觐退就我，积雪璀璀继以风。
围炉话旧间星相，寿夭齐视何穷通？
家山兵火勿复问，藏酝开瓮留一中。
从游邓尉恐无分，且共酒面灯前红。
《贻书自号放庵而得改七芗画一树梅花一放翁便面宛肖其貌索题》全文
- 鉴赏
这首诗由清代末年至近现代初的诗人陈宝琛所作，名为《贻书自号放庵而得改七芗画一树梅花一放翁便面宛肖其貌索题》。诗中描绘了放庵与放翁两位人物的交谊，以及他们之间的相互欣赏与尊重。
首句“放庵閒放学放翁”，点明了两人身份，放庵与放翁，一个为隐士，一个为文人，各自在自己的领域中追求闲逸与学问。接着，“得画神貌适与同”一句，表达了放庵对放翁形象的深刻理解与共鸣，通过一幅画作，将两人精神风貌完美地融合在一起。
“平生任天无宿物，不假战胜颜常丰”两句，赞美了放翁一生随性自然，不求功名利禄，内心平和，即使面对困难也能保持乐观的态度。接下来，“年时比舍聚姻娅，我甫逾冠君方童”回忆了两人年轻时的相聚，那时的放翁还是少年，而放庵则已成年，两人的友情由此开始。
“何期垂暮挈子侄，还与割宅居西东”描述了两人晚年时的相聚，虽然各自生活于不同的地方，但依然保持着深厚的友谊。接着，“顾予扈从滞渤碣，君尽日饮看霜枫”两句，通过对比，展现了两人在不同境遇下的生活状态，放庵因公务滞留，而放翁则悠闲地观赏霜枫。
“杞忧屈问亦自哂，天纵不坠终梦梦”表达了对未来的忧虑与自我反思，同时也流露出对命运的无奈与接受。最后，“昨来瞻觐退就我，积雪璀璀继以风”、“围炉话旧间星相，寿夭齐视何穷通？”、“家山兵火勿复问，藏酝开瓮留一中”、“从游邓尉恐无分，且共酒面灯前红”等句子，描绘了两人重逢后的温馨场景，以及对过往生活的回顾与珍惜，同时也对未来充满期待。
整首诗情感真挚，通过对两位人物的描绘，展现了深厚的人情味与对生活的深刻感悟，体现了陈宝琛作为诗人独特的艺术风格与人文关怀。
- 作者介绍
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陈宝琛
陈宝琛（1848—1935年），字伯潜，号弢庵、陶庵、听水老人。汉族，福建闽县（今福州市）螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙，晚清大臣，学者，官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣，为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事，遭部议连降九级，从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间，热心家乡教育事业。宣统元年（1909年），复调京充礼学馆总裁，辛亥革命后仍为溥仪之师，1935年卒于京寓，得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。朝代：清
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