诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《菩萨蛮·其一送友人还富沙》
《菩萨蛮·其一送友人还富沙》全文
宋 / 张元干   形式: 词  词牌: 菩萨蛮

山城何岁无风雨。楼台底事随波去。归棹望谯门。

沙痕炯断云。诗成空吊古。想像经行处。

陵谷有馀悲。举觞浇别离。

(0)
鉴赏

这首诗是宋代文学家张元干的《菩萨蛮》其一,送别之作。全诗通过对山城风雨和楼台变迁的描绘,表达了诗人对朋友离去的无限哀愁和对友情的珍视。

首句“山城何岁无风雨”以问代叹,反映出山城久无风雨之象征着时间的静止与平淡。接着“楼台底事随波去”则透露出一种物是人非、世事变迁的情怀,楼台下的事物都随着时光的流逝而渐行渐远。

“归棹望谯门”中,诗人提笔之时,心中充满了对故人的思念与不舍。棹,即船桨,也就是驾驭小船回家的工具;谯门,是古代城门的名称,这里用以指代家乡或归宿之地。这里表达的是诗人在归途中的心境,充满了对远方亲友的眷恋。

“沙痕炯断云”则是景象与情感的交融,沙痕,即沙滩上的车轮印迹;炯,形容月光明亮。诗人在这里通过沙滩上断续的车辙和清晰的月光,描绘出一幅别离时刻的画面,同时也反映了内心的凄凉与孤寂。

“诗成空吊古”表达了诗人完成诗作后,对过去美好时光的追怀之情。这里的“吊”,即挂念、思念之意,通过诗歌这一艺术形式,去回味和缅怀那些已经逝去的时光。

接下来的“想像经行处”则是诗人在心中勾勒出曾与友人同行之地的情景。这里,“想像”表明这些都是诗人的内心活动;“经行”,即常走的地方,指的是朋友共同度过时光的地点。

“陵谷有馀悲”中的“馀悲”,即是剩余的哀伤和不尽的忧愁。陵谷,即山谷,这里用以象征深远而又孤寂的自然环境,也映照出诗人内心深处的凄凉与悲戚。

最后,“举觞浇别离”则是诗人在朋友分别之际,举杯相赠,以酒为媒,表达彼此间难以割舍的情谊。觞,即古代饮酒器具,这里指的是宴会上用来祝酒的爵。

总体而言,这首诗通过对自然景物和个人情感的细腻描绘,展现了诗人对朋友离别的深切哀愁,以及对逝去美好时光的无限眷恋。

作者介绍
张元干

张元干
朝代:宋   字:仲宗   号:芦川居士   籍贯:真隐山   生辰:1091年—约1161年

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
猜你喜欢

太医院使钱君宗嗣挽歌·其二

青囊家世数谁精,钱乙当时重两京。

先子已随龙驭远,空留人道国医名。

(0)

送刘述宪赴福建副使督理银课

画舫薰风向八闽,西江人物外台臣。

玺书在手官威重,金带横腰宠命申。

圣代不增新利额,清门无忝旧儒绅。

同年况接同门契,倾倒离觞莫厌频。

(0)

送王汝璧同知自河南督运大同

壮哉骑马出居庸,转饷归来倏过冬。

敌境尚闻传夜柝,汉屯谁复事春农。

发随驿路年华改,酒入旗亭别意浓。

莱色更深伊洛地,使君何以慰喁喁。

(0)

歌风台

风云无限故乡情,酒半登台奏楚声。

富贵一般游子意,锦衣何似衮衣荣。

(0)

扬州·其一

东风吹彻晚阴晴,两岸新芜一棹横。

去我青山如避俗,向人黄柳欲倾城。

潮回海口盐船上,春入淮南米价生。

二十四桥渔唱遍,嫦娥应识古今情。

(0)

阜城晚遇南京户部张彦质郎中附奏江南旱灾

诏使频年发,皇恩岂不覃。

水方渰冀北,旱复苦江南。

天意嗟何极,民生半不堪。

同袍夜相语,禄食漫怀惭。

(0)
诗词分类
怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活
诗人
翁洮 秦嘉 华岩 范质 何澹 福康安 岑文本 管道升 义净 宋齐丘 刘将孙 廖融 尤棐 李林甫 陈澧 鲍桂星 灵澈 孙觉
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1